煩惱即菩提什么意思

發(fā)布時(shí)間：2025-08-22 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

煩惱與菩提相即不二之意。煩惱即菩提，是站在大菩提心的角度而言的。是修行者達(dá)到一定境界后的感悟。也可以說，眾生即是佛。只是眾生是未覺悟的佛，佛是覺悟的眾生。眾生通過戒定慧、四念處、六度萬行等即可轉(zhuǎn)煩惱為菩提。

一、佛學(xué)大詞典 對(duì)“煩惱即菩提”解釋如下：【煩惱即菩提】 煩惱與菩提相即不二之意。妨礙覺悟之一切精神作用皆稱為煩惱；反之，斷絕世間煩惱而成就涅槃之智慧，稱為菩提。然貪、嗔、癡等煩惱，其當(dāng)體為菩提；離此菩提法性之外，則別無諸法可言，故于煩惱之性立菩提之名；此即兩者相即不離之意。法藏之入楞伽心玄義載，煩惱為分別性，故其體非有；即見惑性空時(shí)，不必?cái)喑裏阑?，而得入真如，故說煩惱即菩提。又‘煩惱即菩提’常與‘生死即涅槃’并用，二者皆用以表示大乘佛教之究極。［大智度論卷六、大乘莊嚴(yán)經(jīng)論卷六隨修品、梁譯攝大乘論釋卷十四］二、丁福保佛學(xué)大詞典 對(duì)“煩惱即菩提”解釋如下：【煩惱即菩提】 （術(shù)語）止觀一曰：‘無明塵勞即是菩提，無集可斷。（中略）生死即涅槃，無滅可證。’又曰：‘生死即涅槃，是名苦諦。（中略）煩惱亦即是菩提，是名集諦?！藷兰雌刑嵘兰茨鶚勚x，為大乘至極之談，依教門之淺深而異其歸趣。參照即條。法華玄義九曰：‘體生死即涅槃名為定，達(dá)煩惱即菩提名為慧?！欢T指要鈔上曰：‘若離三道即無三德，如煩惱即菩提生死即涅槃?！逃^大綱見聞曰：‘密教謂愛染明王表煩惱即菩提，不動(dòng)明王表生死即涅槃。顯教謂龍女表煩惱即菩提，提婆表生死即涅槃。’三、中華佛教百科全書 對(duì)“煩惱即菩提”解釋如下：【煩惱即菩提】謂煩惱在表面上雖然是菩提（覺）之相反狀態(tài)，但是在本體上，煩惱與菩提二者是相即、同一的。若諦觀諸法，證得緣起與無自性之空理，以無上之智慧照見貪嗔癡等煩惱時(shí)，則知全體皆是法性（dharmata）；離卻法性，別無諸法存在，故云‘煩惱即菩提’。同時(shí)，依此正覺而泯除‘執(zhí)意斷除煩惱的執(zhí)著’時(shí)，趨入真如、諸法實(shí)相的大道反而能豁然開朗。