二元論是唯物還是唯心（二元論）

發(fā)布時(shí)間：2025-10-16 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1、二元論認(rèn)為世界的本原是意識(shí)和物質(zhì)兩個(gè)實(shí)體，試圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)；但二元論實(shí)質(zhì)上堅(jiān)持意識(shí)離開(kāi)物質(zhì)而獨(dú)立存在，歸根結(jié)底還是唯心的。

2、?元論(dualism)的概念是晚近才提出的；但二元論的觀點(diǎn)自古希臘就存在，其典型代表是柏拉圖。

3、 ? 主張世界有意識(shí)和物質(zhì)兩個(gè)獨(dú)立本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和精神是同等公平地存在的。

4、認(rèn)為世界的本原是意識(shí)和物質(zhì)兩個(gè)實(shí)體。

5、二元論實(shí)質(zhì)上堅(jiān)持意識(shí)離開(kāi)物質(zhì)而獨(dú)立存在。

6、它和一元論相對(duì)立。

7、哲學(xué)史上典型的二元論者是17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家R.笛卡爾。

8、他認(rèn)為，意識(shí)和物質(zhì)是兩種絕對(duì)不同的實(shí)體，意識(shí)的本質(zhì)在于思想，物質(zhì)的本質(zhì)在于廣袤；物質(zhì)不能思想，意識(shí)不會(huì)廣袤；二者彼此完全獨(dú)立，不能由一個(gè)決定或派生另一個(gè)。

9、事實(shí)上兩者都存在著差別。

10、 哲學(xué)史上還有一些哲學(xué)家的思想體系中包含有二元論的因素。

11、如17世紀(jì)荷蘭的B-斯賓諾莎認(rèn)為，“神”即自然，是世界的唯一實(shí)體，它有無(wú)限多的屬性，其中可以為人類所知的只有廣袤（物質(zhì)性）和思維（意識(shí)性）兩種，二者絕對(duì)獨(dú)立，不能相互影響。

12、 [補(bǔ)充說(shuō)明] 二元論中的“意識(shí)”不是人類出現(xiàn)后的“意識(shí)”，而是指自然法則。

13、在人類出現(xiàn)以前的物質(zhì)和意識(shí)就是指物質(zhì)和自然法則，譬如數(shù)學(xué)就是一種自然法則，數(shù)學(xué)并不是因?yàn)槿祟惓霈F(xiàn)才有的“意識(shí)”。