為什么六小齡童的人品不好
發(fā)布時間:2025-10-25 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
其實六小齡童已經(jīng)沉寂多年,直到2016年猴年的時候,他被拒之春晚門外,
讓大家大呼遺憾之后,這位贊譽了30多年的老藝術(shù)家重返大家視線。
當(dāng)年因為猴年春晚沒讓孫悟空去“大鬧”一場舞臺,
不知道多少觀眾覺得遺憾不已。
不少觀眾跑到了當(dāng)期導(dǎo)演的微博下面責(zé)罵不已。
但是也有人說,春晚導(dǎo)演寧愿背負罵名也不讓六小齡童上春晚的原因,就是因為人品差?!
這是大家都不敢相信的,這么一位德藝雙馨的老藝術(shù)家會人品差?
近些年六小齡童卻是備受網(wǎng)友質(zhì)疑,
先是楊潔導(dǎo)演讓大家見識到了六小齡童的背后故事,
后來他排斥其他一切西游作品把自己塑造成獨一無二的孫悟空的形象,
一邊罵著別人毀壞傳統(tǒng)文化,一邊卻自己到處接活動、商演、廣告,不停透支孫悟空的價值。
屏幕里那個天不怕地不怕的美猴王,
風(fēng)評越來越差,讓人變得越來越陌生。
此次鬧起來的最大的事件就是在《西游記》作者吳承恩故居的門前,
貼上了六小齡童的畫像,故居里面也放置了很多孫悟空的戲服,雕像,
還公然有一個孫悟空工作室,儼然成為了六小齡童的“故居”。
故居內(nèi)的工作人員還說,
雖然吳承恩給了西游記生命,但是六小齡童給了它靈魂。
在吳承恩故居的廣場修建了齊天大圣蠟像,命名為六小齡童廣場,
他自居“正統(tǒng)”,認定自己就是“真正的”孫悟空。
他可不止把自己當(dāng)成了孫悟空?更認為自己完全可以替代吳承恩!
六小齡童將自己的照片,印成了《西游記》的封面,并且售價200元!
這并不是他的再創(chuàng)作,而是他根據(jù)自己的理解刪掉了吳承恩原著里的糟粕或者迷信部分,把自己塑造的更加完美無缺。
再后來自導(dǎo)自演了電視劇《吳承恩與西游記》,
自己扮演吳承恩。
在劇中吳承恩又是美女相伴又是到處耍猴戲,
是嚴重背離史實的胡編亂造。
不僅如此六小齡童老師演完了美猴王,
演了吳承恩還演了師傅唐三藏,
甚至還拍了西游電影《敢問路在何方》,
恨不得一個人榨完西游所有的價值.....
2
不懂感恩過度消費。
作為一部永恒的經(jīng)典,
86版《西游記》創(chuàng)下過許多前無古人后無來者的輝煌紀錄,
堪稱一個時代的榮耀。
在《西游記》拍攝之初,資金、技術(shù)、取景、演員、觀念,能碰到的困難,
都讓楊潔碰到了,這是她真正的八十一難。
看過電視劇的都知道其中不少角色都經(jīng)歷了換角,
哪怕是唐僧這樣的男主都換了3個角色,更何況孫悟空這個角色,
六小齡童當(dāng)時并不是首選演員。
沒有誰都可以,
但是絕對不能沒有楊潔導(dǎo)演。
好不容易這么一部戲紅了,捧紅了師徒四人,
可是這位大圣卻不知感恩。
新加坡方面曾邀請劇組去新加坡表演,但是六小齡童一伙拋棄了楊潔導(dǎo)演,
甚至威脅其他演出團成員在商演前不準去導(dǎo)演家,更說出“楊潔去,我們就不去!”
楊潔知道后傷心不已,可惜楊潔六年心血,
就這樣被忘恩負義的人,踢出了局。
彼時遲重瑞(第三個唐僧)不愿意去,
他們便找了徐少華(第二個唐僧)去。
連《敢問路在何方》演唱者蔣大為都看不下去了,他跟師徒幾個說,
你們不能這么沒有義氣,沒有楊潔導(dǎo)演,哪有你們師徒四個人的今天。
被人從背后捅刀的楊潔導(dǎo)演氣的發(fā)誓十年不看西游!
我們大圣才不會放過任何一個可以炒作的機會,
就在聽聞楊潔導(dǎo)演因病去世后,
原本是悼念導(dǎo)演的視頻卻被他借機會推廣自己的新電影。
借用“去世的人”蹭熱度,打廣告,
已經(jīng)不是他的第一次了。
在沙和尚(閆懷禮老師)去世的時候,六小齡童曾說:
往后只能在自己的影視作品中緬懷沙師弟了。
劃重點自己的影視作品?
何時把一部融合劇組眾人心血的電視劇變成了你自己的影視作品?
更在閆懷禮老師的忌日時,
依舊打廣告。
對于咱們齊天大圣來說蹭熱點可是無時無刻的,
六小齡童不會錯過任何一個可以怒刷存在感的時機,
逢年過節(jié)、名人紀念日、國家大事發(fā)生時,他總能復(fù)制黏貼。
一個“全國殘疾日”他都能拿出連續(xù)4年同一張照片,反復(fù)使用。
如果想做公益,想真正關(guān)愛殘疾人,就更應(yīng)該多多參與志愿活動,
如此在網(wǎng)上蹭熱點,賺眼球,讓人覺得更加的做作。
2017年
3
神化猴子制造輿論。
在拍攝過程中,六小齡童曾經(jīng)“偶遇”一只猴子,拍下了一張很經(jīng)典的照片。
當(dāng)時這張照片按照六小齡童自己的話是
有次劇組在外采過程中無意間偶遇,一野生猴王誤以為他是同類,向他敬禮。
帶著幾分神話和感人的味道,而這一幕恰巧被隨行攝影師抓拍了下來,
還獲得了攝影國際金獎。
可是很快也被人打了臉。
猴子是山上馴養(yǎng)的,猴子身后有一條鐵鏈,只是被P了,
只要馴養(yǎng)員一喊口令,不管見到誰,它都會敬禮,并不是針對六老師,
當(dāng)時整個西游劇組都合拍了。
但是這個消息六小齡童矢口否認。
另一件拍攝中打臉的事情就是他曾經(jīng)公開否認自己使用替身。
可是很快被同劇組的演員(飾演觀音大士左大玢老師)無意爆出,
替身其實不止一位。
使用替身并沒什么,更專業(yè)的武術(shù)演員反而能給劇情呈現(xiàn)出更精彩的效果,
但是明明用了卻不承認,還動不動就diss其他用替身的演員,
是不是有點過分了?
4
排擠唾棄炮轟經(jīng)典。
如今西游已經(jīng)過去二十多年,在時間的進程中,
出現(xiàn)了許多以孫悟空形象露面的影視劇。
但,在六小齡童心中孫悟空的形象永遠只能有一個——
那就是自己扮演的美猴王。
而至于六小齡童一直認為自己“演得最好”這一點,
事實上也有待商榷。
95版大話西游,周星馳版悟空,
“戴上金箍無法愛你,不戴金箍無法救你”;
96版齊天大圣,扮演者張衛(wèi)健,靈動帥氣。
自我介紹有27個字:
我是*********觀音菩薩指定取西經(jīng)特派使者花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空??!
讀出來是不是都覺得那個音調(diào)還在腦子里轉(zhuǎn)....
00年斗戰(zhàn)勝佛,扮演者曹榮,聰明絕頂,戰(zhàn)斗力超群,
在三次重復(fù)回放的鬼畜剪輯中,仍難掩蓋他的光芒;
其中丁健飾演的是《西游記續(xù)集》里面六小齡童的替身,
并且和六小齡童飾演過真假美猴王,演技對決,丁健不輸半分。
另外丁健同樣給我們留下過非常多的童年回憶,
比如在《寶蓮燈》里扮演孫悟空,完全能以假亂真。
每個悟空各有各的風(fēng)采,都給觀眾帶來了美好的回憶。
可六小齡童就覺得除了86版西游記,
其他的都是惡搞名著、侮辱國粹,
并怒罵:要惡搞,就去惡搞你爺爺奶奶!
但是他能完完全全的壟斷“孫悟空”嗎?
當(dāng)然不能。
相信每個人對《大話西游》都不陌生,里面的經(jīng)典臺詞至今還被奉為佳話,
但是六小齡童卻覺得這是玷污了《西游記》的正統(tǒng),
齊天大圣怎么能跟白骨精談戀愛呢?
并在公開場合諷刺周星馳不下40次。
甚至要求編劇導(dǎo)演需要向全國人民謝罪的!
這部《大話西游》同樣成為了幾代人的回憶,
他的影響力、號召力都極強,在國人心中的地位絕不輸給六小齡童。
那句:
曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候我才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此,如果上天能夠給我一個重新再來的機會,我會對那個女孩子說三個字:“我愛你”。如果非要在這份愛上加上一個期限,我希望是...一萬年!
更被封為多年的情話金句榜首。
但由于他的孫悟空和六小齡童的完全不同,
這讓六小齡童數(shù)十年都耿耿于懷,甚至在無數(shù)個場合都在嘲諷他、排擠他。
周星馳在《大話西游》結(jié)尾時,將兩只手掛在金箍棒上,
六小齡童認為不能這么演,
于是他每到一個場合,就故意用蹩腳的演技學(xué)這種手法。
甚至蠻橫而粗魯?shù)刂钢_下的觀眾挑釁道:
你說你演孫悟空比我好,那你上來,我們試試!
貶低周星馳無非就是就是抬高自己。
無數(shù)次嘲諷《大話西游》的經(jīng)典動作,無非就是怒刷存在感:
“俺六小齡童才是真正的老孫!”
連莎士比亞都曾說過:
一千個人眼里有一千個哈姆雷特。
可是在六小齡童心里,所有人只能認他這一個美猴王,其他的全都是山寨貨,不光不能與他比較,更不能存在。
他是對孫悟空這個角色愛的深沉以至于到了病態(tài)嗎?
可是一邊弘揚著西游文化,自己卻跑去了《大鬧天竺》,
惡搞起了武圣,聽?wèi){“武空”被惡搞:
一場大型的“雙標”在六小齡童身上體驗的淋漓盡致!
一邊義正言辭批判當(dāng)下影視劇惡搞孫悟空、借西游記撈錢的不正之風(fēng);
一邊自己撈錢撈的不亦樂乎。
代言各種和西游有關(guān)的游戲,不管惡俗與否,
也不管是否會對青少年產(chǎn)生不良影響,
只要能賺錢就為其站臺;
成為了大鬧天空首席文化大使,
說是“感受不一樣的西游文化”:
代言了一些損害“孫悟空”這個IP的廣告,
比如代言手游,更說出“一朝大圣,一生大圣”這樣的臺詞。
可見把自己抬高到一個絕無僅有的高度,
一個前無古人后無來者的神圣地位,
他要把自己的一生都和齊天大圣綁死。
代言皮鞋:
高價推出限量版孫悟空塑像手辦,
限量銷售66666個,每個最低12000元,
有網(wǎng)友計算了一下,如果全部售完,六小齡童老師可以收入8個億;
雖說藝人靠廣告賺錢沒錯,
但是你這言行相反的態(tài)度,
又想要錢又想要名,吃相也太難看了吧?
為了宣傳西游文化光是校園講座就開了幾百場,
雖說都是免費場次,可講座后必售環(huán)節(jié)《西游記猴年珍藏版》100元一套。
售書會不僅開在大學(xué),小學(xué)也可以是他的合作對象。
16年的時候某小學(xué)被曝出
強制學(xué)生購買六小齡童簽名的《西游記》,
書費將近兩百元。
后來還被**在某簽售會上因為一名小朋友沒有現(xiàn)場買書,
因自帶《西游記》被拒絕簽售。
在簽名時態(tài)度冷淡傲慢,直接將簽好名字的書扔了過去。
更要不得的是,
章老師(六小齡童本名章金萊)接受不了別人一點批評,實名diss他的玻璃心。
很多就事說事、意見中肯的網(wǎng)友也不知怎么就一言不合被章老師掛上微博,
成為了炮轟對象。
在搜索框里面輸入“六小齡童”四個字,知乎和B站,漫天鋪地都是六小齡童的黑歷史。
4
佛本無相戲外才是人生
時間拉回80年代,
和六小齡童一起火起來的,還有游本昌。
楊潔拍完《西游記》后,又去導(dǎo)演了兩集《濟公活佛》,
于是哼著“鞋兒破、帽兒破、身上的袈裟破”的游本昌,火了。
比起六小齡童的孫悟空,游本昌的濟公毫不遜色,
這個經(jīng)典角色至今無人可以超越。
游老師很少談自己演的濟公好,
也不反對其他人去演濟公,對藝術(shù)的解讀也是很寬容的狀態(tài)。
兩者最大的不同就是:
一個奉獻角色,一個是索取角色。
后來濟公翻拍,有好幾個版本,
主持人問80歲的游老師怎么看待這一現(xiàn)象。
老爺子說
只要不把濟公演成一個壞人,都是允許的,這個是仁者見仁,智者見智。
在面對采訪的時候,他從來不將自己和濟公捆綁在一起,
他始終把自己放在一個扮演者的身份,而濟公是濟公,一位***。
而游本昌就是游本昌,一名演員。
兩個人即合作,也獨立,戲里我演你,戲外我還要玩我自己的抖音呢。
而后翻拍版本越來越多,諸如陳浩民、張默、麥嘉都演過,
游老未曾有過一句不滿的話。
5
六小齡童演好了孫悟空,
但他終究沒能演好他自己。
不可否認六小齡童確實是創(chuàng)造了經(jīng)典,
這位昔日高高在上的老藝人一下子就變成了落水狗,
似乎人人都可以嘲弄一番,著實看著也讓人覺得心酸。
但是倚靠過去大肆宣揚,消耗觀眾們的情懷,
讓觀眾們已經(jīng)開始逐漸審美疲勞,
已經(jīng)逐漸失去了當(dāng)年對大圣的情懷與熱愛。
推崇宣揚中國西游文化本無錯,
但是這幾年六小齡童的所作所為就像是在給自己打造專屬IP,
他是一個沒有辦法將自己和角色剝離的人。
一個人一生將一個角色詮釋到了極致,
這是敬業(yè)但也是悲哀。
他無法逃離這個束縛,他一生都被這個角色困住。
把過往光榮反復(fù)的述說,還不允許別人存在意見,
不允許別人創(chuàng)造類似的角色,才是愚昧的表現(xiàn),
這也是他把自己困在了名叫“孫悟空”的山下,這一困就是30年。
可以說《西游記》成就了他,也毀了他。
他早已不是500年前大鬧天宮,嫉惡如仇,有勇有謀的美猴王,
更變成了一個貪戀功力,沉迷過去無法自拔的凡人。
六小齡童是美猴王家族出身,
拍完孫悟空之后,他也沒創(chuàng)造出更深入人心的角色。
孫悟空在戲角里是紅色的,
六小齡童就一直穿紅色衣服。
有次采訪主持人問他:
你這么喜歡紅色嗎?
六小齡童脫口問出:
因為孫悟空是紅色的嘛。
只能活在過去的六小齡童,可悲!也可憐!
對待過去最好的心態(tài)該是:
所謂擁有皆非束縛。
所有過往皆為序章。
想靠著一個角色斂財一輩子,
榮光總會有暗淡的一天。
六小齡童演好了孫悟空,
但他終究沒能演好他自己。
最后我依然帶著那份對六小齡童老師最原始的尊敬,
希望他能放下執(zhí)念。
感謝他為我們創(chuàng)造了如此經(jīng)典的影視劇作品,
他的確比現(xiàn)在某些吸毒亂搞男女關(guān)系的大牌明星更加值得尊重,
至少他給社會和青少年們留下的是一個積極正面的形象,
他也確實塑造了一種文化。
希望他能真正找回自己,過一個平凡的晚年生活。
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