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抱之木,生于毫末;千鈞之力,聚于涓埃是什么意思

發(fā)布時間:2025-10-26 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

意思是:粗大的樹木,都是由小樹苗長成的。巨大的力量是由微小的力量組成的。

出自:春秋時期李耳《德經(jīng)·第六十四章》

原文:為之于未有,治之于未亂。合抱之木生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。

譯文:做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng);治理國政,要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。合抱的大樹生長于細(xì)小的萌芽;九層的高臺,筑起于每一堆泥土;

千里的遠(yuǎn)行是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗,有所執(zhí)著的將會遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會招致失敗,無所執(zhí)著所以也不遭受損害。

擴(kuò)展資料:

作品背景:

《道德經(jīng)》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的***體)所撰寫,是道家哲學(xué)思想的重要來源。

作品賞析:

從“大生于小”的觀點(diǎn)出發(fā),老子闡述了事物發(fā)展變化的規(guī)律,說明“合抱之木”、“九層之臺”、“千里之行”的遠(yuǎn)大事情,都是從“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開端的,形象地證明了大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來的。

合抱之木 生于毫末

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