孟母戒子文言文翻譯和道理（孟母戒子文言文翻譯）

發(fā)布時(shí)間：2025-11-01 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1、孟母戒子 出處以及介紹 選自《韓詩(shī)外傳》 《韓詩(shī)外傳》是一部由360條軼事、道德說(shuō)教、倫理規(guī)范以及實(shí)際忠告等不同內(nèi)容的雜編，一般每條都以一句恰當(dāng)?shù)摹对?shī)經(jīng)》引文作結(jié)論，以支持政事或論辯中的觀點(diǎn)，就其書(shū)與《詩(shī)經(jīng)》聯(lián)系的程度而論，它對(duì)《詩(shī)經(jīng)》既不是注釋?zhuān)膊皇顷U發(fā)。

2、《漢書(shū)·藝文志》第1708頁(yè)還著錄了其他幾部韓派《詩(shī)經(jīng)》方面的著作，現(xiàn)在都已失傳，估計(jì)其性質(zhì)與《韓詩(shī)外傳》類(lèi)似。

3、《韓詩(shī)外傳》是實(shí)際運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》的示范性著作。

4、 《韓詩(shī)外傳》盡管名義上依附于《詩(shī)經(jīng)》，但它使用的材料卻來(lái)自幾個(gè)哲學(xué)學(xué)派的著述并加以折衷。

5、《荀子》是最常用的來(lái)源，不過(guò)《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用過(guò)。

6、道德說(shuō)教為其主要基調(diào)，但也有一些趣聞?shì)W事，缺乏明顯的道德意義。

7、由于有24段缺乏引自《詩(shī)經(jīng)》的起結(jié)論作用的詩(shī)句，這說(shuō)明文本有缺損。

8、考慮到尚存的先秦典籍提供的資料占全書(shū)的三分之一還多，而且其中有些材料自身已經(jīng)用《詩(shī)經(jīng)》引文作結(jié)束，根此可知，《韓詩(shī)外傳》與其說(shuō)是一部創(chuàng)作，還不如說(shuō)是一部編作。

9、《韓詩(shī)外傳》作為一個(gè)源頭，可能啟發(fā)了為了不同目的而編纂成的其他摘錄性的選集，如其他漢代著作《說(shuō)苑》、《新序》、《列女傳》等。

10、原文以及注釋原文 孟母戒子 孟子少時(shí)①，誦②，其母方③織。

11、孟子輟然④中止，乃復(fù)進(jìn)⑤。

12、其母知其喧⑥也，呼而問(wèn)之:“何為⑦中止？”對(duì)曰:“有所失，復(fù)得⑧。

13、”其母引⑨刀裂⑩其織，以此戒⑾之。

14、自是之后⑿，孟子不復(fù)喧矣。

15、 注釋 1少時(shí):小時(shí)候 2誦:背誦，背書(shū)。

16、 3方織:正在織布。

17、方，正。

18、 4輟(chuò)然中止:突然中止的樣子。

19、輟，停止，廢止。

20、 5乃復(fù)進(jìn):然后再背誦下去。

21、乃:于是，就。

22、復(fù):再，又。

23、 6宣:遺忘，忘記。

24、 7何為:即“為何”，為什么。

25、 8有所失，復(fù)得:有的地方忘記了，后來(lái)又想起來(lái)了。

26、 9引:拿來(lái)，拿起。

27、 10以: 作為 11戒 :告誡 12自是之后:從此之后 13之:指代孟子 譯文 孟子年少的時(shí)候，有一次他正在背誦詩(shī)文，他的母親在一旁織布。

28、孟子(受她的影響)突然停止，過(guò)了一會(huì)兒便繼續(xù)背誦下去。

29、(發(fā)現(xiàn)這種情況)孟母知道他是因?yàn)榉中亩z忘了書(shū)中的內(nèi)容，(于是)把他叫來(lái)問(wèn)道:“為什么要在中間停頓？”孟子回答說(shuō):“書(shū)中有些地方忘記了，后來(lái)又記起來(lái)了。

30、”(這時(shí))孟母拿起刀割斷了織布，用這來(lái)告誡孟子學(xué)習(xí)不能半途而廢。

31、從此以后，孟子不再因分心而遺忘書(shū)中的內(nèi)容了。

32、 啟發(fā) 這則故事告訴我們:學(xué)習(xí)必須全神貫注，專(zhuān)心致志，不能半途而廢。

33、 父母教育孩子要用適當(dāng)?shù)姆绞?，言傳身教，事半功? 。

34、 孟子 名軻，(約前372~前289),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家，儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人之一，被世人尊稱(chēng)為“亞圣”。

35、有關(guān)孟母教子的故事流傳下來(lái)的還有“孟母三遷”在孟母身上集中展現(xiàn)了中國(guó)婦女的克勤克儉，堅(jiān)守志節(jié)的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。

36、 孟子的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得半途而廢,要專(zhuān)心致志.這使孟子從此養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，長(zhǎng)大后終于成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。