千里馬常有，而伯樂(lè)不常有出自哪里
發(fā)布時(shí)間：2025-08-22 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。出自唐朝韓愈的《馬說(shuō)》。
《馬說(shuō)》原文世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dàn，今音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見(jiàn)(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也。
《馬說(shuō)》翻譯世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，也只能辱沒(méi)在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？
不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！
韓愈簡(jiǎn)介韓愈是我國(guó)唐代著名的文學(xué)家，字退之，他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，明人推他為唐宋八大家之首，他也是尊儒反佛的里程碑式人物。韓愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，代表作有《答張十一功曹》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《進(jìn)學(xué)解》、《雜說(shuō)》等。