創(chuàng)造性思維的特征
發(fā)布時間：2025-11-03 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
創(chuàng)新思維的特點是什么？
創(chuàng)新思維之所以有別于一般思維而成為一種新的思維形式，主要特點是：思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性和思維主體的能動性。
思維形式的反常性又經(jīng)常體現(xiàn)為思維發(fā)展的突變性、跨越性或邏輯的中斷，這是因為創(chuàng)新思維主要不是對現(xiàn)有概念、知識循序漸進(jìn)的邏輯推理的結(jié)果和過程，而是依靠靈感、直覺或頓悟等非邏輯思維形式。思維過程的辯證性，主要是指它既包含有抽象思維，又包含有非邏輯思維；既包含有發(fā)散思維，又包含有收斂思維；既有求同思維，又有求異思維等等。
由此形成創(chuàng)新思維的矛盾運(yùn)動，從而推動創(chuàng)新思維的發(fā)展。創(chuàng)新思維實際上是各種思維形式的綜合體。
思維成果的獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)新思維的直接體現(xiàn)或標(biāo)志，常常具體表現(xiàn)為創(chuàng)新成果的新穎性及唯一性。思維主體的能動性表明了創(chuàng)新思維是創(chuàng)新主體的一種有目的的活動，而不是客觀世界在人腦內(nèi)簡單、被動的直映，充分顯示了人類活動的主動性和能動性。
創(chuàng)新思維具有什么基本特征？
一、創(chuàng)新思維具有的三個重要特征：1、流暢性。
指發(fā)散思維的量，單位時間內(nèi)發(fā)散的量越多，流暢性越好。2、變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活。
3、獨(dú)創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨(dú)特的程度。二、創(chuàng)新思維的過程（一）準(zhǔn)備階段這是創(chuàng)造性思維活動的第一階段。
這一階段主要是收集和整理資料，儲存必要的知識和經(jīng)驗，準(zhǔn)備必要的技術(shù)、設(shè)備及其它有關(guān)條件等。對于任何領(lǐng)域的創(chuàng)造，都必須首先對前人在這個領(lǐng)域內(nèi)所積累的知識和經(jīng)驗有比較完全的了解，必須對必要的塞礎(chǔ)和專業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習(xí)（例如，愛迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據(jù)說竟寫了200本筆記，總計達(dá)4萬頁之多），因此就創(chuàng)造性思維的整個過程而言，準(zhǔn)備階段是它起點的第一步。
（二）醞釀階段這一階段主要對前一階段所獲得的各種資料、知識進(jìn)行消化和吸收，從而明確問題的關(guān)鍵所在，并提出解決問題的各種假設(shè)與方案。在這個階段中，有些問題雖然經(jīng)過反復(fù)思考。
醞釀但仍未獲得完滿解決，思維常常出現(xiàn)“中斷”、想不下去的現(xiàn)象。這些問題仍會不時地出現(xiàn)在人們頭腦中，甚至轉(zhuǎn)化為潛意識，這樣就為第三步（頓悟階段）打下基礎(chǔ)。
不少創(chuàng)造者在這一階段往往表現(xiàn)為狂熱或如癡如醉狀態(tài)。我們所非常熟悉的牛頓煮手表、安培不認(rèn)識自己的家門以及黑格爾一次思考問題竟在同一地方站了一天一夜等故事，都充分說明了處于這一思維階段中的人，常常被認(rèn)為是“某種程度上的狂人”。
（三）頓悟階段有人曾把這一階段稱為狹義的創(chuàng)造階段或“真正的創(chuàng)近階段”。由于經(jīng)過前一階段的充分醞釀，在長時間的思考后，思維常常會進(jìn)入“豁然開朗”的境地，從而使問題得到突然解決。
這種現(xiàn)象心理學(xué)上稱為“頓悟”或“靈感”。靈感的出現(xiàn)無疑對問題的解決十分有利，但是靈感是在上一階段的長期思考或過量思考的基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生的，沒有苦苦的“過量思考”，靈感是決不會到來的。
（四）驗證階段這一階段又叫做表現(xiàn)階段，也就是把前面所提出的假設(shè)、方案；通過理論推導(dǎo)或者實際操狀來格驗它們的正確性、合理性和可靠、可行件，從而付諸十實踐，通過檢驗，很可能會把原來的假設(shè)方案全部否定，也有可能做部分地修改或補(bǔ)充。因此創(chuàng)造性思維常常不可能一舉就獲得完滿的成功。
擴(kuò)展資料：創(chuàng)新是在當(dāng)今世界，在我們國家出現(xiàn)頻率非常高的一個詞，同時創(chuàng)新又是一個非常古老的詞。在英文中這個創(chuàng)新Innovation，它這個詞起源于拉丁語。
它原意有三層含義，一個，更新。第二創(chuàng)造新的東西。
第三改變。那創(chuàng)新作為一種理論，它的形成是在20世紀(jì)的事情。
由一個學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、學(xué)管理學(xué)，大家比較熟悉的一個人，美國哈佛大學(xué)教授熊彼特，他在1912年，第一次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會意義的思維成果。
參考資料：百度百科—創(chuàng)新思維。
創(chuàng)造性思維的特征是什么
1.獨(dú)創(chuàng)性——思維不受傳統(tǒng)習(xí)慣和先例的禁錮，超出常規(guī)。
在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略等提出自己的觀點、想法，提出科學(xué)的懷疑、合情合理的“挑剔”。2.求異性——思維標(biāo)新立異，“異想天開”，出奇制勝。
在學(xué)習(xí)過程中，對一些知識領(lǐng)域中長期以來形成的思想、方法，不信奉，特別是在解題上不滿足于一種求解方法，謀求一題多解。3.聯(lián)想性——面臨某一種情境時，思維可立即向縱深方向發(fā)展；覺察某一現(xiàn)象后，思維立即設(shè)想它的反面。
這實質(zhì)上是一種由此及彼、由表及里、舉一反三、融會貫通的思維的連貫性和發(fā)散性。4.靈活性——思維突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛。
在學(xué)習(xí)過程中，不拘泥于書本所學(xué)的、老師所教的，遇到具體問題靈活多變，活學(xué)活用活化。5.綜合性——思維調(diào)節(jié)局部與整體、直接與間接、簡易與復(fù)雜的關(guān)系，在諸多的信息中進(jìn)行概括、整理，把抽象內(nèi)容具體化，繁雜內(nèi)容簡單化，從中提煉出較系統(tǒng)的經(jīng)驗，以理解和熟練掌握所學(xué)定理、公式、法則及有關(guān)解題策略。
創(chuàng)新思維的概念特征？
前蘇聯(lián)學(xué)者卡爾梅科娃認(rèn)為，人類的思維可以劃分為“創(chuàng)造性思維”與“再現(xiàn)性思維”兩大類.創(chuàng)造性思維的特征是“其產(chǎn)物的高度新穎性”，“獲得這些產(chǎn)物過程的特殊性”，以及“最后對智力發(fā)展的重大影響”.再現(xiàn)性思維的特征不是沒有創(chuàng)造性而是“較少創(chuàng)造性”.劃分“創(chuàng)造性思維”與“再現(xiàn)性思維”的根據(jù)是在思維過程中所獲得的知識的新穎程度.衡量創(chuàng)造性思維目前還難以找到它的基本指標(biāo)以及定量標(biāo)準(zhǔn).總的說，創(chuàng)造性思維具有深刻性、獨(dú)立性、穩(wěn)定性、預(yù)見性等特征，其總的標(biāo)志在于其“思維的效率”，或者說是“解決問題的捷徑的思維效率”.那么什么叫創(chuàng)造性思維？創(chuàng)造性思維是指人們把信息、知識加工自理變成理想、行動，實現(xiàn)創(chuàng)造性成果的意識活動.要明確以下要點：第一，是以完成創(chuàng)造性活動為結(jié)果.第二，應(yīng)把整個創(chuàng)造過程作為背景，而不應(yīng)只重視產(chǎn)生的結(jié)果.第三，創(chuàng)造性思維是高級綜合性的思維活動.這里提到的“創(chuàng)造活動”是廣義的.應(yīng)當(dāng)包括：給出新的概念，作出新的判斷，提出新的假設(shè)、新的方法、新的理論，有新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新的技術(shù)、新的產(chǎn)品等.“創(chuàng)造過程”應(yīng)從整體進(jìn)行系統(tǒng)綜述.“四環(huán)假說”，是對創(chuàng)造過程一種生動、形象的描述.四環(huán)，即定題、發(fā)散、收斂和驗證四個“環(huán)”.四環(huán)連成一鏈，表明了創(chuàng)造過程的總的走向.環(huán)環(huán)相扣，相互作用，前環(huán)引導(dǎo)后環(huán)，后環(huán)對前環(huán)有肯定、修改或否定等作用.其表示如圖.定發(fā)證收圖3-2創(chuàng)造性思維，應(yīng)以整個過程為背景，才不至于以偏概全.創(chuàng)造性思維是高質(zhì)量的思維活動，一方面表現(xiàn)在它解決問題的難度，是新問題的解決，或是用新方法解決老問題；另一方面表現(xiàn)在它的特征（1）非常規(guī)性，也稱“新穎性”（2）主動性，或稱“能動性”（3）流暢性，也稱流動性（4）靈活性，或多向性（5）綜合性，是指創(chuàng)造思維往往有全身心的投入：恩格斯說：地球上最美的花朵便是人的思維.而創(chuàng)造性思維，可以說是花中牡丹.確如科學(xué)家富蘭克林所言：一個人“停止了創(chuàng)新的思想，便是停止了生命.”對于一個想為中華民族做出貢獻(xiàn)的青年來說應(yīng)該以具備創(chuàng)新思想而自豪.讓我們一起來探尋創(chuàng)造思維的奧秘吧！第二節(jié)創(chuàng)造性思維的過程與基本形式一、創(chuàng)造性思維的過程由于創(chuàng)造性思維的復(fù)雜性，對于創(chuàng)造性思維的活動過程與活動階段，很難做出精確的分析與研究.目前，不同的人對其階段的劃分及認(rèn)識也極不一致.我們只介紹最一般的劃分方案，即把人們的創(chuàng)造性思維過程分為四個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段.（一）準(zhǔn)備階段這是創(chuàng)造性思維活動的第一階段.這一階段主要是收集和整理資料，儲存必要的知識和經(jīng)驗，準(zhǔn)備必要的技術(shù)、設(shè)備及其它有關(guān)條件等.對于任何領(lǐng)域的創(chuàng)造，都必須首先對前人在這個領(lǐng)域內(nèi)所積累的知識和經(jīng)驗有比較完全的了解，必須對必要的塞礎(chǔ)和專業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習(xí)（例如，愛迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據(jù)說竟寫了200本筆記，總計達(dá)4萬頁之多），因此就創(chuàng)造性思維的整個過程而言，準(zhǔn)備階段是它起點的第一步.。
簡述創(chuàng)造性思維的概念及其主要特征
創(chuàng)造性思維的概念
創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維，這種思維方式，遇到問題時，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考，去尋找答案，既不受現(xiàn)有知識的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛。其思維路線是開放性、擴(kuò)散性的。它解決問題的方法更不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索、選擇。創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點。
創(chuàng)造性思維主要特征
1、創(chuàng)造性思維具有新穎性，它貴在創(chuàng)新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上，具有著前無古人的獨(dú)到之處，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性。
2、創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。
3、創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點，它的對象多屬自在之物，而不是為我之物，創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。
4、創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識的總量；其次創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識能力；再次創(chuàng)造性思維可以為實踐活動開辟新的局面。另外創(chuàng)造性思維的成功，又可以反饋激勵人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：'人'之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。
創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新人才的智力結(jié)構(gòu)的核心，是社會乃至個人都不可或缺的要素。創(chuàng)造性思維是人類獨(dú)有的高級心理活動過程，人類所創(chuàng)造的成果，就是創(chuàng)造性思維的外化與物化。創(chuàng)造性思維是在一般思維基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)造性思維起來的，是人類思維的最高形式，是以新的方式解決問題的思維活動。創(chuàng)造性思維強(qiáng)調(diào)開拓性和突破性，在解決問題時帶有鮮明的主動性，這種思維與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起，體現(xiàn)著新穎性和獨(dú)特性的社會價值。創(chuàng)造性思維的特性主要包括：思維的求實性：善于發(fā)現(xiàn)社會的需求，發(fā)現(xiàn)人們在理想與現(xiàn)實之間的差距。從滿足社會的需求出發(fā)，拓展思維的空間。
簡述創(chuàng)造性思維的概念及其主要特征
什么是創(chuàng)造性思維？我們可概略定義為，反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在、外在有機(jī)聯(lián)系，具有新穎的廣義模式的一種可以物化的思想心理活動。
這是人類智慧最集中表現(xiàn)的思維活動。它使人類突破各種自然極限，在一切領(lǐng)域開創(chuàng)新的局面，以不斷滿足人類精神與物質(zhì)的需求。
根據(jù)上述定義，創(chuàng)造性思維具有主動性，目的性，預(yù)見性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性、突變性等的特征，它可以是正向、逆向的線性思維，也可以是縱向橫向的平面思維，但更重要的是三維立體思維與多維的空間思維，因為科學(xué)的整體性與交叉性，問題的多元性與聯(lián)系性，必須要依靠先發(fā)散后收斂。
創(chuàng)新思維六種方式及特征？
創(chuàng)新：是人類歷史發(fā)展的原動力，是人類生存進(jìn)化的內(nèi)在客觀需要，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一路徑，是類社會文明與進(jìn)步的必然選擇。
創(chuàng)新的特征：價值取向性；明確目的性；綜合新穎性；高風(fēng)險、高回報性；超前變革性。創(chuàng)新的作用：1）滿足人類生存與發(fā)展的客觀需要。
2）深化了人類對客觀世界的認(rèn)知。3）提高了人類對客觀世界的駕馭能力。
從兩個不同角度，寫出創(chuàng)新的定義。創(chuàng)新：指人類為了滿足自身需要，不斷拓展對客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動。
或具體講創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動。創(chuàng)新的核心目標(biāo)、關(guān)鍵是什么？創(chuàng)新的核心：就是創(chuàng)新思維。
是指人類思維不斷向有益于人類發(fā)展的方向動態(tài)化的改變。創(chuàng)新的關(guān)鍵：就是改變。
向新的方向、有效的方面進(jìn)行量和質(zhì)的變化。簡述創(chuàng)新能力形成的基本原理創(chuàng)新能力的原理：創(chuàng)新能力形成的第一原理：遺傳素質(zhì)是形成人類創(chuàng)新能力的生理基礎(chǔ)和必要的物質(zhì)前提。
它潛在決定著個體創(chuàng)新能力未來發(fā)展的類型、速度和水平。創(chuàng)新能力形成的第二原理：環(huán)境是人的創(chuàng)新能力形成和提高的重要條件。
環(huán)境優(yōu)劣影響著個體創(chuàng)新能力發(fā)展的速度和水平。創(chuàng)新能力形成的第三原理：實踐是人創(chuàng)新能力形成的唯一途徑。
實踐也是檢驗創(chuàng)新能力水平和創(chuàng)新活動成果的尺度標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新能力形成的第四原理：創(chuàng)新思維是人的創(chuàng)新能力形成的核心與關(guān)鍵。
創(chuàng)新思維的一般規(guī)律是：先發(fā)散而后集中，最后解決問題。寫出六大思維是什么。
擴(kuò)散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、逆向思維、組合思維、質(zhì)疑思維、邏輯思維、用途鉛筆盒等。創(chuàng)新有哪些原理和原則？掌握這些原理和原則后有無創(chuàng)新的動機(jī)，請你明確地指出來。
創(chuàng)新的原理：創(chuàng)新的第一原理：創(chuàng)新是人腦的一種機(jī)能和屬性——與生俱來。創(chuàng)新的第二原理：創(chuàng)新是人類自身的本質(zhì)屬性——人人皆有。
創(chuàng)新的第三原理：創(chuàng)新是可以被某種因素激活或教育培訓(xùn)引發(fā)的一種潛在的心理品質(zhì)——潛力巨大。創(chuàng)新原則：1、有目的有系統(tǒng)的創(chuàng)新，從分析機(jī)遇著手。
2、多看、多問、多聽。3、創(chuàng)新若要行之有效，必須簡單專一。
創(chuàng)新者要恪守哪些職業(yè)道德？你還能再補(bǔ)充些內(nèi)容嗎？在行動中堅忍不拔，不怕困難；無私性表現(xiàn)為獻(xiàn)身精神，無私才能沖破束縛；不盲目服從權(quán)威，不人云亦云。（可自己再補(bǔ)充）創(chuàng)新的基本條件。
回答要點：（1）創(chuàng)新精神。必須善于思考，勇于探索，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和責(zé)任感，不怕挫折，不怕困難，而且有科學(xué)的理智的冒險精神。
（2）創(chuàng)新者的素質(zhì)和能力要求。對創(chuàng)新者的素質(zhì)要求是：創(chuàng)新意識、探索精神、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、廣博的知識基礎(chǔ)、良好的心理素質(zhì)、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。
對創(chuàng)新能力的要求是：敏銳的觀察問題、發(fā)現(xiàn)機(jī)會的能力、深入分析和把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)的能力、自我管理和控制、協(xié)調(diào)的能力、良好的記憶力和豐富的想象力、科學(xué)的綜合創(chuàng)新能力（3）良好的資源條件。主要是資金和人力資源。
什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問題（或拓展新領(lǐng)域）時，受到原有思考問題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認(rèn)識。
2、點擊現(xiàn)代文化與觀念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構(gòu)現(xiàn)代信息（知識）結(jié)構(gòu)，使其產(chǎn)生新思維新觀念，并迅速復(fù)制擴(kuò)散。
4、靈活轉(zhuǎn)換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng)新思維。終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的生存之本，但目前社會上的各種培訓(xùn)五花八門，應(yīng)有盡有。
你能否借助于5W1H法的提示來幫助自己對當(dāng)前所需的培訓(xùn)進(jìn)修加以選擇？請列出其思路。①why自己當(dāng)前為什么要進(jìn)行培訓(xùn)？②what學(xué)習(xí)的目的，想學(xué)什么，去什么班？③who這個班是誰辦的？適合于誰？主講人與聯(lián)系人是誰？④when何時開班，上課的時間，報名時間⑤where辦班的地點，報名地點⑥how如何報名，需要什么條件？簡述創(chuàng)新思維六種方式及特征。
答：創(chuàng)新思維六種方式及特征第一、發(fā)散思維特征：流暢性變通性獨(dú)特性第二、收斂思維特征：封閉性連續(xù)性求實性第三、相象思維特征形象性概括性超越性第四、聯(lián)想思維特征連續(xù)性形象性概括性第五邏輯思維特征形式：就是邏輯的概念、判斷和推理什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問題（或拓展新領(lǐng)域）時，受到原有思考問題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認(rèn)識。
2、點擊現(xiàn)代文化與觀念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構(gòu)現(xiàn)代信息（知識）結(jié)構(gòu)，使其產(chǎn)生新思維新觀念，并迅速復(fù)制擴(kuò)散。
4、靈活轉(zhuǎn)換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng)新思維。用立體思維將AB兩點用三種辦法連起來。
地球（南極北極）、孩子（父母）、網(wǎng)絡(luò)（人與人）、公路（城市之間）將三件生活日用品，進(jìn)行組合，組成工藝品。掛歷紙+曲別針+木棍=窗簾床單+繩子+頭花=壁掛盛著水的水杯+蠟燭+鈕扣=燭臺應(yīng)用二元坐標(biāo)法，對以下詞進(jìn)行組合，并把有意。
創(chuàng)新思維的特點有哪些
創(chuàng)新思維的特點一、聯(lián)想性聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來，從而達(dá)到創(chuàng)新的界域。
聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗創(chuàng)新，如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通，也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進(jìn)行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時經(jīng)常使用的方法，也比較容易見到成效。
能否主動地、有效地運(yùn)用聯(lián)想，與一個人的聯(lián)想能力有關(guān)，但是在創(chuàng)新思考中若能有意識地運(yùn)用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系，這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎(chǔ)，因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應(yīng)關(guān)系。
創(chuàng)新思維的特點二、求異性創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動過程中，尤其在初期階段，求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀事物的不同性與特殊性，關(guān)注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容的不一致性。
英國科學(xué)家何非認(rèn)為：“科學(xué)研究工作就是設(shè)法走到某事物的極端而觀察它有無特別現(xiàn)象的工作?！眲?chuàng)新也是如此。
一般來說人們對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信的心理，這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī)，不輕信權(quán)威，以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。
創(chuàng)新思維的特點三、發(fā)散性發(fā)散性思維是一種開放性思維，其過程是從某一點出發(fā)，任意發(fā)散，既無一定方向，也無一定范圍。它主張打開大門，張開思維之網(wǎng)，沖破一切禁錮，盡力接受更多的信息。
可以海闊天空地想，甚至可以想入非非。人的行動自由可能會受到各種條件的限制，而人的思維活動卻有無限廣闊的天地，是任何別的外界因素難以限制的。
發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議，能提出一些獨(dú)出心裁、出乎意料的見解，使一些似乎無法解決的問題迎刃而解。
創(chuàng)新思維的特點四、逆向性逆向性思維就是有意識從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經(jīng)驗、權(quán)威言論當(dāng)作金科玉律，常常會阻礙我們創(chuàng)新思維活動的展開。
因此面對新的問題或長期解決不了的問題，不要習(xí)慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題，而應(yīng)從相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。歐幾里德幾何學(xué)建立之后，從公元5世紀(jì)開始，就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理，但始終沒有成功，人們對它似乎陷入了絕望。
1826年，羅巴切夫斯基運(yùn)用與過去完全相反的思維方法，公開聲明第五公理不可證明，并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個公理和其他公理出發(fā)，他終于建立了非歐幾何學(xué)。
非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想，擴(kuò)大了人們的空間觀念，使人類對空間的認(rèn)識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。創(chuàng)新思維的特點五、綜合性綜合性思維是把對事物各個側(cè)面、部分和屬性的認(rèn)識統(tǒng)一為一個整體，從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。
綜合性思維不是把事物各個部分、側(cè)面和屬性的認(rèn)識，隨意地、主觀地拼湊在一起，也不是機(jī)械地相加，而是按它們內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。美國在1969年7月16日，實現(xiàn)了“阿波羅”登月計劃，參加這項工程的科學(xué)家和工程師達(dá)42萬多人，參加單位2萬多個，歷時11年，耗資300多億美元，共用700多萬個零件。
美國“阿波羅”登月計劃總指揮韋伯曾指出：“阿波羅計劃中沒有一項新發(fā)明的技術(shù)，都是現(xiàn)成的技術(shù)，關(guān)鍵在于綜合。”可見，阿波羅計劃是充分運(yùn)用綜合性思維方法進(jìn)行的最佳創(chuàng)新。