東北人的性格是如何形成的
發(fā)布時間:2025-11-05 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
有人類的地方就有東北人。
一直以來各地對東北人這個群體褒貶不一,在不同的人眼里,他們有好也有壞。如果有小伙伴去過三亞的話,就會發(fā)現(xiàn)在三亞有很多的東北人,這大概和東北人整體的性格有關(guān)。
我們不可否認,東北人是一群勇于開拓、敢闖敢拼、勤勞實干人。別人不敢去的地方,他們敢去;別人不敢做的事情,他們敢做;別人吃不了的苦,他們也吃得。
由于這一篇文章要說的是闖關(guān)東,所以在下點題之后不亂鋪張,從這里開始,我僅僅就在闖關(guān)東的歷史上成型的這一群東北人而展開。
在整個的歷史長河中,尤其是在闖關(guān)東的過程中,東北人所經(jīng)歷的苦難,我們?nèi)缃褚呀?jīng)無法切身體會。但是他們不聽天由命、甘為人先、不安于現(xiàn)狀、勇于抗爭的闖關(guān)東精神,早已化為血液,流淌在每一個關(guān)東地區(qū)人民的身體中。血脈噴張、渲染發(fā)酵,數(shù)百年來,闖關(guān)東的后人們不斷地完整著東北地區(qū)特有的地域人格,它們,是實現(xiàn)宏偉中國夢不可或缺的重要組成部分。
老規(guī)矩我們先說重點。
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在展開今天的這個景點之前,先來普及一個詞語:關(guān)東。
在河北省秦皇島市,有一個小小的城叫做山海關(guān)。這座城池歷史厚重,卻非常低調(diào),人民收入平平,生活節(jié)奏緩慢,但是幸福指數(shù)頗高。
就是這樣一座小城,竟是一個扼華北和東北之咽喉的地方。在古代華北和東北地區(qū)的交通、經(jīng)濟、政治、文化往來,都要經(jīng)過這一道重要關(guān)卡。出了山海關(guān)就是關(guān)外,進了山海關(guān),就是關(guān)內(nèi)。17-19世紀,關(guān)內(nèi)的中原地區(qū)天災連年、病疫泛濫,于是歷經(jīng)300余年、涉及3000多萬人口的一次人類歷史上最最聲勢浩大的大遷徙,從這里,拉開帷幕。
說實話在我游山海關(guān)景區(qū)之前,我并不是十分了解闖關(guān)東的意思,我一直以為,這僅僅是一群山東人搬家去東北的故事
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闖關(guān)東的過程,雖不是戰(zhàn)爭,卻比戰(zhàn)爭更加艱苦。一出山海關(guān)滿眼荒蕪,人們在山林與河谷中長途跋涉,尋找可以棲息的家園。
富走南窮進京,逼死梁山下關(guān)東,那時的關(guān)外地廣人稀,闖關(guān)東的人們將中原的文化帶到了這一片昏昏沉睡的肥沃土地上,與黑土之上的原住民交織碰撞,形成了獨有的東北人文。
①,最早一批闖關(guān)東的人,僅僅推著一輛獨輪車就一路到了東北,這車在如今的很多建筑工地上依然還在使用。我試著推了一下,別說走兩步,就連方向都很難把握平穩(wěn)。
②,有一種鞋叫做靰鞡鞋。我總覺得它是如今流行的胖豆豆鞋的前身。它由牛皮制作,鞋口穿了一圈細帶,看起來挺時尚的感覺。熱了可以趿拉著,冷了可以塞上靰鞡草保暖。
據(jù)說這是乾隆皇帝欽點的鞋子,之后它就成了關(guān)東百姓的生活必需品,風靡整個東北,可見皇帝的眼光還是蠻不錯的哈。
③,葷鍋。有點類似于東北亂燉,但是它不夠亂。雖然它是山海關(guān)的一道小吃,但我個人覺得它可能是東北亂燉的起源。人們把丸子、五花肉,酸菜、豆腐等等所有的食材都煮在一個鍋里,圍著爐子吃得熱熱騰騰,并流傳至今。
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闖關(guān)東是一個改變中原人民命運的過程,3500萬中原人舉家出關(guān),從此就成了東北人。在這其中以山東人最多,占比高達71%,河南人和河北人共占28%左右,其余的1%,是其他地方的人。但有意思的是,在如此聲勢浩大的闖關(guān)東人群中,雖然屬山東人最多,但也屬山東人,最成績平平。
在關(guān)外謀生大多有這樣幾種職業(yè):淘金、伐木、放山(挖人參)、耕地種田。
而其中淘金和伐木是風險比較大的職業(yè),東北的艱山險灘、原始森林,層層歷險、步步驚心,弄不好就沒了葬身之地。這里面最敢拼命的就是山東人,但是拼完命之后發(fā)達不起來的,也是山東人山東人吃苦耐勞但又與世無爭,他們中的大多數(shù)人還是選擇了耕地、種田這種相對比較穩(wěn)定的維持生存的活計。有個別混出模樣的,也都是走了仕途,而非冒險使然。在20世紀的末期,陸陸續(xù)續(xù)有一部分闖關(guān)東的山東后人返回山東老家。從某種意義上來說山東人過于實誠,他們重視家,沒有家的人如同一葉扁舟,內(nèi)心惶惶不定。認祖歸宗這件事對山東人而言,比金錢和名利重要得多。
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在清朝初期河北、河南的百姓大多遷到了鞍山和營口,而山東的百姓大多集中到了大連和丹東,一直到上個世紀初,蔓延至黑龍江邊境地區(qū)。由于清朝對東北地區(qū)曾進行了長達200年的嚴密看守,關(guān)東大地寬廣遼闊,遍地都是山東人民的腳印。這期間各地人民語言、文化、生活習慣的碰撞交織,形成了特別的方言。這其中有大部分的方言,我作為山東人,也都是可以看得懂的,比如說掰扯、咧咧這樣的詞兒,我們老家也會說。但是更有一些方言就像外國話一樣,我是看不懂的,各位東北的朋友,你們能看懂嗎?這些,都是什么意思呢?
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年輕的時候我對博物館、展覽館、文化館是不怎么感興趣的,但是這一次,我很慶幸我走了進去。這整個場館設(shè)計得非常文藝范兒。即便是不參考這里的歷史,就僅僅當成一次看展的經(jīng)歷,或者拍拍照,都是很值得的旅行打卡地。可以做一次義薄云天的山大王這里還有一些出其不意的小擺設(shè)。比如我在墻角看到了一只箱子,就把它打開。然后箱子里放的是
整個場館迂回錯落,就如同一部闖關(guān)東的大電影,帶著前來參觀的人,從進入場館的第一步,就展開了一個巨大的布景。跟隨者眼前的畫面,一點一點走過那一段風采動人歷史長河,如同實地實景,非常逼真。關(guān)內(nèi)的兒子拜別老母親,不知歸來何時,也不知今生是否還有機會再相見;
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