老子《道德經(jīng)》偉大在什么地方

發(fā)布時間：2025-11-08 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

這個問題很好，至少我們思考了《道德經(jīng)》的根本之處。

老子的道德經(jīng)的偉大，在于老子揭示了“宇宙生命整體”即“道”的生命特征，道中有四大（天、地、人、道），而人在其中，人的一切只有符合“道”的生命特征才是本來。

這個本來的就是“道可、道非，常道”，即道可以令一切生命“可”，也可令一切生命“非”，這整個的本來就是常道的表現(xiàn)。

比如人從出生到死亡，其過程本來是自自然然的，有些人偏偏因?yàn)楹ε滤劳觯鷣y找偏方，尋思各種養(yǎng)生長命的方法，這和秦始皇煉丹尋長生是一個意思，其結(jié)果就是老子說的“不知常，妄作，兇”，兇則早亡。

那我們?nèi)祟愒撊绾紊娌攀恰俺！蹦兀唵握f，日出而作、日落而息，餓了就吃、困了就睡......與大自然保持和諧共處。但是事實(shí)上，就這個簡單的生存，人類都很難“?！?。日出了還賴在床上；日落了，還在鶯歌燕舞；餓了，吃個東西常常是假的；困了，外面燈光閃爍，車水馬龍。如果泛泛理解，還以為我們在怨恨這個人生。其實(shí)是我們早已迷失了生命的本來。

如果一直強(qiáng)調(diào)要和諧，不正是偏偏缺乏和諧的本來，才需要尋找和諧么？

道德經(jīng)的偉大，正是在揭示一切生命的根本。但是這個現(xiàn)狀離這個本來越行越遠(yuǎn)。