無(wú)欲無(wú)求到底什么一種境界

發(fā)布時(shí)間：2025-11-10 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

無(wú)欲無(wú)求是放的下，心胸開(kāi)闊不在意利益得失，不受情緒影響，有自我觀念的人基本做不到無(wú)欲無(wú)求，所以佛法一直說(shuō)無(wú)我，到了無(wú)欲無(wú)求是修行有成就了頹廢是厭倦，放逸，是情緒主導(dǎo)的要是以為頹廢就是看破紅塵，那是自己給自己一個(gè)借口安慰，是自欺真看破紅塵，至少要離開(kāi)過(guò)紅塵，知道紅塵之外有什么，才算看破，佛家說(shuō)是開(kāi)悟年輕或年老，儒家或是道家，對(duì)于社會(huì)還是個(gè)人，從前還是當(dāng)前，甚至國(guó)度不同。

無(wú)欲無(wú)求都會(huì)隨之帶有不同含義的。但單純對(duì)于生活在社會(huì)中的很多個(gè)體來(lái)說(shuō)無(wú)欲無(wú)求只是佛陀的境界，不期待也不恐懼的話(huà)，社會(huì)就無(wú)從前進(jìn)，個(gè)人的意義也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有欲求，就不會(huì)有歷史的進(jìn)步。一生具有傳奇色彩的弘一法師李叔同曾在離世前揮筆書(shū)下：悲欣交集四字。在現(xiàn)世中我們還是該活得純粹、率性、大氣，人生又有幾人能盡心、如意?？雌萍t塵仍不能脫離凡塵俗世才是活出了真人生！