夏朝的都城在哪里
發(fā)布時(shí)間：2025-11-15 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
夏都---安邑，即山西臨猗城西南的古郇陽(yáng)城遺址 夏王朝是中國(guó)歷史上出現(xiàn)的第一個(gè)王朝。
據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》的記載推算，夏王朝存在的時(shí)間在公元前21世紀(jì)至公元前16世紀(jì)之間，有470多年的歷史，歷經(jīng)17帝王。這僅僅是推測(cè)，那么還有什么根據(jù)可以證明我們歷史上實(shí)實(shí)在的確存在一個(gè)夏朝？ 漢朝的司馬遷憑什么寫(xiě)《史記·夏本紀(jì)》，他看到了夏朝“字”？如果看到為何不寫(xiě)明出處？如果也沒(méi)看到，憑何說(shuō)“夏”？由于史書(shū)記載不詳、或后來(lái)學(xué)者誤解史書(shū)之意，等等原因，我們至今找不到夏朝的都城。 現(xiàn)柏楊寫(xiě)的《中國(guó)人史綱》中，稱(chēng)禹帝于公元前2205年建立夏王朝，把首都設(shè)在安邑（山西夏縣）。夏的都城究竟存在嗎？若有的話又在何處呢？ 夏縣的古跡有：五、六千年前的西陰土陶遺址；傳說(shuō)的禹王城；等等。但至沒(méi)有發(fā)現(xiàn)大型城池。在運(yùn)城鹽湖區(qū)內(nèi)的安邑也沒(méi)有可信的古跡證明夏都在那里，它有可能是后來(lái)仿古設(shè)立的。偌大的夏朝所建都城，在地面上難到?jīng)]有一點(diǎn)蹤跡？ 傳說(shuō)，夏朝的第一個(gè)國(guó)王禹，始都陽(yáng)城，后遷陽(yáng)翟。夏王朝的第三個(gè)帝王太康(啟之子)都斟(尋卩)。古本《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“太康居斟(尋卩)。”今本《竹書(shū)紀(jì)年》又載：“仲康即帝位，據(jù)斟(尋卩)?！薄妒酚洝は谋居洝吩疲骸疤稻诱?尋卩)、羿亦居之，桀又居之”。 斟(尋卩)在何處? 有的認(rèn)為在山東濰坊西南，有的認(rèn)為是在河南登封。也有人據(jù)《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》載：“昔伊、洛竭，而夏亡?！弊C明斟在河南洛陽(yáng)伊洛區(qū)內(nèi)。又依《史記·孫子吳起列傳》載：“夏桀之居，左河濟(jì)右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北?！闭J(rèn)為洛陽(yáng)正處在這個(gè)位置。這些說(shuō)法太勉強(qiáng)，僅僅是根據(jù)史書(shū)片言支語(yǔ)，無(wú)實(shí)物證明，顯得理?yè)?jù)不足，讓人難以信服。 夏都究竟有幾個(gè)？紛亂的原因是因?yàn)槲覀儧](méi)有全面深入分析史書(shū)文字記載的全部意思，僅憑少量文字推測(cè)，因而結(jié)論很多。 比如認(rèn)為夏都在洛陽(yáng)，主要緣于司馬遷《史記》中一段文字，即： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰\"美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也！\"起對(duì)曰：\"在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之；夏桀之居，左河、濟(jì)，右泰、華，伊厥在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國(guó)左孟門(mén)，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王***之，由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德舟中之人盡為敵國(guó)也。\"武侯曰：\"善。\" 這段文字意思是這幾個(gè)國(guó)家占據(jù)險(xiǎn)要的地理位置不修德而亡國(guó)，所示的地理位置是國(guó)家位置不是都城位置。古人的東為左方、西為右方。河、濟(jì)、泰、華具體是指什么？是黃河、濟(jì)水、泰山、華山？有人認(rèn)為洛陽(yáng)處在此地理位置。 但筆者看不出洛陽(yáng)在這幾個(gè)山、河所示的地方，且洛陽(yáng)地理位置也不險(xiǎn)要。伊厥一般指兩山之間河谷（龍門(mén)），羊腸是指道路畸曲的河谷。上文的主要意思是這幾個(gè)地方地形戰(zhàn)略地位重要，易守難攻。夏桀之居并非都城所處的位置，而是國(guó)家的位置。若河、濟(jì)、泰、華具體是指什么搞不清，也就難定夏桀之居。夏都在何處更無(wú)從談起。 另有，1959年，中國(guó)考古研究所在洛陽(yáng)轄區(qū)偃師二里頭進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)二里頭一帶是一座大型都城遺址，定名為“二里頭文化”。經(jīng)碳14測(cè)定，其絕對(duì)年代，相當(dāng)于夏代，距今有4000多年的歷史，是一座夏代的大型都城遺址。總面積為3.75方平公里。內(nèi)有大型宮殿遺址。有考古學(xué)家認(rèn)為，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址，即夏都斟(尋卩)的所在地。僅僅是想當(dāng)然仍理?yè)?jù)不足。 我們把目光再次回到晉南。因?yàn)榇蠖鄶?shù)傳說(shuō)認(rèn)為，中華民族的始祖之一炎帝就曾把山西作為其部族的活動(dòng)范圍；中國(guó)史前三大偉人堯、舜、禹，都曾在山西境內(nèi)建都，立業(yè)；中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家政權(quán)夏朝也建立在山西南部。古中國(guó)一般所指正是這一地區(qū)。許多學(xué)者一直認(rèn)為夏都在山西的夏縣。就是說(shuō)夏都在夏縣的可能性最大。 我們現(xiàn)在再看看司馬遷的史記：夏桀之居，左河、濟(jì)，右泰、華，伊厥在其南，羊腸在其北。晉南正好符合這一特點(diǎn)，整體上說(shuō)，黃河、山東濟(jì)水在其東，河津龍門(mén)、陜西潼關(guān)即為“伊厥”在其南?！把蚰c”是指自北而下的黃河或汾河河谷。泰華是指西部的黃土高原，而非泰山與華山。泰山與華山相距太遠(yuǎn)，又不相連，故不能作為戰(zhàn)略要地同時(shí)出現(xiàn)在這里。所以夏桀之居正在晉南，而非其它地區(qū)。