搭配詞語嚴(yán)格的什么
發(fā)布時(shí)間:2025-11-23 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1題文
下面詞語怎樣搭配合適?
嚴(yán)格嚴(yán)肅嚴(yán)峻嚴(yán)重嚴(yán)厲
()把關(guān)要求()
()打擊形勢()
問題()態(tài)度()
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嚴(yán)格把關(guān)要求嚴(yán)格
嚴(yán)厲打擊形勢嚴(yán)峻
問題嚴(yán)重態(tài)度嚴(yán)肅
3考點(diǎn)梳理
辨析解釋詞..
詞義,字義的解釋與辨析即是對詞語意思的理解.
理解詞義的主要方法:
每個(gè)詞都表示一定的意思,即詞義.
1、查字典或詞典解釋字詞;
2、分解組合法.先逐個(gè)分析詞語中每個(gè)詞素的字義,然后再合起來理解.
如“健美”,“健”是“健康”,“美”是“優(yōu)美”,合起來就是“健康而優(yōu)美”.
3、結(jié)合上下文理解詞語.
字義辨析:
1、黯然、暗然、岸然:
“黯然”,指“陰暗的樣子”,也用來指“心里不舒服,情緒低落的樣子”.
“暗然”的“暗”有“光線不足、黑暗”的意思.
“岸然”指“嚴(yán)肅的樣子”.
2、愛護(hù)、愛戴:
適應(yīng)對象不同,前者上(長輩)對下輩,后者下(幼)輩對上(長輩).
3、安詳、慈祥、祥和:
“安詳“指神態(tài)平靜、從容穩(wěn)重.“祥”指吉利,如“祥云、祥端、發(fā)祥”.
“慈祥”形容老年人的態(tài)度神色和藹安詳.
“祥和”指氣氛而言.注意“安詳、慈祥、祥和”的寫法.
4、安靜、寧靜:
都指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩.
“安靜”重在穩(wěn)定,有使安穩(wěn)平靜下來的意思,它有一個(gè)由喧鬧到安靜下來的過程.
而“寧靜”重在平和,一般多指環(huán)境或心情平和安靜,它描述的是一種很安靜的狀態(tài)或氣氛.
“寧靜”是高于“安靜”的一種情境,除了指環(huán)境外,更多的時(shí)候是指一種心情上的安寧,是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界.
而“安靜”多指環(huán)境沒有聲音或吵鬧.“安靜”的使用范圍要比“寧靜”大一些.
5、安置、安排:
前者指使人或事物有著落,安放.后者指有條理,有先后的處理.
B
1、必須、必需:
都含有“必要”的意思.“必須”是副詞,有強(qiáng)調(diào)語氣作用,多作狀語.
(1)表示一定要,強(qiáng)調(diào)事實(shí)或情理上的必要性.后面帶動詞或帶形容詞,有時(shí)還可以用在分句前面;
(2)加強(qiáng)命令語氣;
(3)“必須“的否定形式是“無須、不須、不必”.“必需”是動詞,表示一定得有、不可缺少的,作定語或作謂語.
凡是“不可不”的行為就用“必須”.
2、表率、表帥:
“表率”是名詞,指“好榜樣”.其中“表”為“榜樣、模范”,“率”為“表率、楷?!?
“表率”是由“表”和“率”兩個(gè)同義語素構(gòu)成的并列式合成詞.
在古代漢語中,“表率”也可用作動詞,有“督促率領(lǐng)”的意思.
“表帥”,在古代漢語和近代漢語中,用同“表率”的動詞意義,表示“督促率領(lǐng)”.
現(xiàn)在一般不用這個(gè)詞.因“表帥、表率”同音,“帥”又有“軍隊(duì)中最高的指揮員”的意思,故人們常將“表率”誤寫為“表帥”.
3、報(bào)道、報(bào)導(dǎo):
這是一對等義詞.都指:通過報(bào)紙、雜志、廣播電視或其他形式把新聞告訴群眾.用書面或廣播、電視形式發(fā)表的新聞稿.
現(xiàn)在人們傾向于用“報(bào)道”.“報(bào)道”讀bàodào,“報(bào)導(dǎo)”讀bàodǎo.
4、暴發(fā)、爆發(fā):
都是動詞,都含有“突然發(fā)作”的意思,但前者強(qiáng)調(diào)突然性,后者強(qiáng)調(diào)爆炸性,“爆發(fā)”的使用范圍比“暴發(fā)”寬.
暴發(fā):
(1)指突然發(fā)財(cái)或得勢,多含有貶義.
(2)指突然發(fā)作,多用于山洪、大水或疾病等具體事物.
爆發(fā):
(1)指因爆炸而迅猛發(fā)生,多用于具體事物.
(2)指像爆炸那樣突然地發(fā)生,多用于抽象事物,如革命、起義、運(yùn)動等重大事變,再如力量、情緒等等.
5、辯駁、辯論、辯(辨)白、辯
“辯駁”指提出理由或根據(jù)來否定對方的意見;
“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解,揭露對方的矛盾,以便達(dá)成共識;
“辯白”指說明事實(shí)真相,用來消除誤會或受到的指責(zé);
“辯解”指對受人指責(zé)的某種見解或行為加以解釋.
6、辨別、辨認(rèn)、辨析:
“辨別”指根據(jù)不同事物的特點(diǎn),在認(rèn)識上加以區(qū)別;
“辨認(rèn)”指根據(jù)特點(diǎn)辨別,做出判斷,以便找出或認(rèn)定某一對象;
“辨析”指辨別分析.
7、表示、顯示、顯露:
“表示”
(1)事物本身或憑借其他事物顯露出某種意義
(2)用言語行為顯出某種思想、感情、態(tài)度等;
“顯示”明顯地表現(xiàn);
“顯露”原來看不見的變成看得見.
8、邊疆、邊境:
前者指靠近國界的領(lǐng)土,范圍較大;
后者指靠近邊界的地方,范圍較小.(邊界:地區(qū)與地區(qū)的界線,多指國界)
9、不詳、不祥:
前者指不詳細(xì)、不清楚;
后者指不細(xì)說.后者指不吉利.
10、不止、不只:
前者是副詞,不停止或超出某個(gè)數(shù)目或范圍,句中一般帶有表數(shù)量的詞.
后者用于表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,相當(dāng)于“不但、不僅”.
11、報(bào)復(fù)、抱負(fù):
前者指對別人反擊.后者指遠(yuǎn)大的志向.
12、不齒、不恥:
前者指不愿提到.后者指不以之為恥.
13、不肖、不孝:
前者指品行不好(多指子弟).后者指對父母不敬.
14、編輯、編撰、編纂:
“編輯”主要指對資料或現(xiàn)成的作品進(jìn)行整理加工.
“編撰”指編纂、編寫.
“編纂”指編寫(多指資料、篇幅較大的著作)
15、變換、變幻:
前者指事物的一種形式和內(nèi)容轉(zhuǎn)換成另一種.后者指不規(guī)則的改變(多指抽象、概括性事物).
16、把戲、伎倆:
前者指花招,蒙蔽人的手法.
后者指不正當(dāng)?shù)氖侄危ㄙH義重).
17、頒布、公布:
前者指公布(法令條例、大的正規(guī)性文件).
后者指(法令、文告、團(tuán)體的通知)公開發(fā)布.
18、抱怨、報(bào)怨:
前者指自己不滿情緒很大;
后者指向別人報(bào)仇.
19、辨(辯)正、辨(辯)證:
“辨正”指辨明是非,改正錯(cuò)誤;
“辨證”指辨析考證.
20、擯棄、摒棄:
二者都是動詞,都含有“排除”的意思,多用于書面語.
“擯棄”表示拋棄,多用于人和具體事物.
“摒棄”表示舍棄、除去,多用于較抽象的事物,較少用于人或具體事物.
C
1、沉重、繁重:
都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想負(fù)擔(dān)重,而“繁重”則指工作、任務(wù)的數(shù)量重.
2、剎那、霎那:
前者形容極短的時(shí)間,后者指瞬間.
3、斥責(zé)、叱責(zé):
都含“用嚴(yán)厲的語言指責(zé)別人的錯(cuò)誤或罪行”的意思.
“斥責(zé)”偏重于嚴(yán)辭指責(zé).
“叱責(zé)”偏重于大聲喝叱,強(qiáng)調(diào)聲音大.
4、馳馬、馬馳:
從前,有個(gè)人騎馬到鄉(xiāng)下去.路下,馬受到驚嚇,突然狂奔起來,把行人撞成了重傷.于是傷者的家屬向縣衙告狀.縣官要騎馬人寫答辯狀.騎馬人在答辯狀上寫了自己“馳馬傷人”.他寫完后向一位朋友請教.朋友問清了情況,提筆將“馳馬傷人”改為“馬馳傷人”.他說:“‘馳馬傷人’的主要責(zé)任在你,而“馬馳傷人”的主要責(zé)任卻在馬不在人.”結(jié)果,本應(yīng)重判的騎馬人,卻因一處妙改而得到了輕判.“馳馬”和“馬馳”,只顛倒了一下詞序,意思卻大不一樣.
5、呈現(xiàn)、浮現(xiàn):
都是表示動作的詞,指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來.
“呈現(xiàn)”較清楚,持續(xù)的時(shí)間長,多是直接看到的(不是想象的);
呈現(xiàn)多在事物本身,有時(shí)在人的眼前;
對象多是現(xiàn)實(shí)的事物,如顏色、景色、神情、氣氛等.
“浮現(xiàn)”往往是影影綽綽的,持續(xù)的時(shí)間較短,多是想象的,有時(shí)是直接看到的;
浮現(xiàn)多在腦中、眼前、臉上等.對象多是人的形象、印象、往事、表情等.有時(shí)可換用,如“臉上呈現(xiàn)(浮現(xiàn))出喜悅的神情”.
6、嘲笑、譏笑:
都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是語意輕重程度不同.
“嘲笑”是一般的取笑,語意比較輕;
“譏笑”指帶有諷刺、挖苦意味的取笑,語意較重.
7、查看、察看:
前者指檢查、觀察事物存在的情況;后者指為了解情況而細(xì)看.
8、處罰、懲罰:
前者詞義輕,后者詞義重.
9、沉思、深思、尋思、神思:
“沉思”重在思考的精神貫注;
“深思”重在思考的深入;
“尋思”重在思考的反復(fù);
“神思”指精神、心緒.
10、才能、才華:
前者側(cè)重于做事的能力,
后者側(cè)重于在文學(xué)藝術(shù)方面顯露出來的智慧和特長.
11、篡改、竄改:
前者指用作偽的手段對歷史、理論、政策等故意改動或曲解;
后者是一般意義上的改動.
12、處世、處事:
前者指泛指在社會上的活動、人際交往;后者指指處理事務(wù).
13、查核、察核:
前者指檢查核對(帳目);后者指對某事物特性加以利用.
14、查訪、察訪:
前者指調(diào)查打聽案情;后者指通過觀察訪問去進(jìn)行調(diào)查,多公開進(jìn)行.
15、草率、輕率:
前者指(做事)不認(rèn)真,敷衍行事;后者(說話做事)隨隨便便,不經(jīng)過慎重考慮.
16、常(成)規(guī)、陳規(guī):
前者指久已通行的規(guī)則(不帶貶義);后者指不實(shí)用的舊規(guī)章.
17、籌劃、籌備:
前者指想辦法,定計(jì)劃/籌措(錢糧);后者指為進(jìn)行工作,舉辦事業(yè)或成立機(jī)構(gòu)等事先準(zhǔn)備.
18、陳設(shè)、擺設(shè):
前者(動詞),指擺設(shè);后者(名詞),指供欣賞的藝術(shù)品/徒有其表而毫無用處的東西.
19、傳誦、傳頌:
前者多用于美名;后者多用于事跡.
20、船、船只:
前者表具體的,后者表概括的.
21、查閱、查驗(yàn):
前者指(把書刊、文件等)找出來閱讀有關(guān)的部分;后者指檢查是否真實(shí).
22、常、長:“?!庇幸韵聨讉€(gè)義項(xiàng):
(1).一般、普通,如“常識、常事“等;
(2).經(jīng)常、固定不變的,如”常備不懈、常客、常量等;
(3).常常、時(shí)常,如“常來常往、常見面“等.”
“?!焙汀俺3!倍紓?cè)重于表示動作、行為發(fā)生的次數(shù)多,但“常?!痹谧C據(jù)上比“常”要強(qiáng),而且否定式多用“不?!?極少用“不常常”,例如多說“他不常來”,很少說“他不常常來”.
“時(shí)?!睆?qiáng)調(diào)有一些時(shí)候常發(fā)生,較多用于口語,如“近來他時(shí)常發(fā)病”.
“經(jīng)常”和“常?!薄皶r(shí)?!眳^(qū)別不大,可以通用;但有時(shí)指較長時(shí)間接連地、比較有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)一貫性,如“由于經(jīng)常鍛煉,他身體棒極了”.這時(shí)則多少有點(diǎn)不同.
另外“經(jīng)?!背鞲痹~外,有時(shí)還有形容詞意義,如“經(jīng)常的工作、經(jīng)常性”等,這跟“常常、時(shí)?!钡膮^(qū)別就更明顯了.
“長”本義是“長”,又可指長度;指距離遠(yuǎn),如”源遠(yuǎn)流長、長途跋涉“”等;時(shí)間長,如“長夜、長壽”等;再引申一步,可指永遠(yuǎn),如“長逝、長眠、長生不老”;還表示長處、擅長,如“特長、一技之長、長于技擊”.因?yàn)椤俺!焙汀伴L”同音,有時(shí)不注意可能混用,如有人把“語重心長”和“長年累月”的“長”誤寫作“?!?又因?yàn)椤伴L”有經(jīng)常的意思,也有人把“細(xì)水長流”誤寫成“細(xì)水常流”.
D
1、哆嗦、顫抖:前者多用于口語,后者多用于書面語.
2、惦記、思念:前者指(對人或事)心里老想著,放心不下,多用于口語;
后者指對景仰的人、離別的人或環(huán)境不能忘懷,希望見到,多用于書面語.
3、陡峭、峻峭:前者側(cè)重于山的坡度大而陡直,后者側(cè)重于山勢的高而險(xiǎn).
4、電訊、電信:前者指用電話或電報(bào)傳播的消息;后者指用電話或電報(bào)傳播消息的通訊方法.
5、獨(dú)立、獨(dú)力:前者指不依靠別人;后者指靠自己的力量完成某項(xiàng)任務(wù).
6、典雅、高雅:前者指優(yōu)美而不粗俗;后者指高尚而不粗俗.
7、***、抵御:前者指阻止有害的事物,使不能侵入或發(fā)生作用;后者指抵擋、抵抗.
8、對于、關(guān)于:
都是介詞,前者引進(jìn)對象或事物的關(guān)系者.
后者指
(1)引進(jìn)某種行為的關(guān)系者,組成介賓作狀語;
(2)引進(jìn)某種事物的關(guān)系者,組成介賓作定語,后面要加“的”.
注意:表關(guān)涉,用“關(guān)于”不用“對于”,指出對象,用“對于”不用“關(guān)于”,兼有兩種情況時(shí)可以互用;
“關(guān)于”有提示性質(zhì),用“關(guān)于”組成的介賓,可以單獨(dú)作標(biāo)題,用“對于”組成的介賓,只有跟名詞組成偏正短語才能作標(biāo)題,如對于政策的認(rèn)識.
9、戴、帶:
“戴”作動詞的一個(gè)意思是把東西放在頭、面、頸、胸、臂等處.如“戴帽子、戴紅花、戴袖章”.引申出來了有關(guān)的詞如“戴高帽子、戴綠帽子”.“不共戴天”的“戴天”是頭頂著天,“戴罪立功”的“戴罪”是頂著、承擔(dān)著罪名.“戴孝”是身穿孝服、臂纏黑紗等表示哀悼,也常常寫作“帶孝”.在實(shí)際運(yùn)用中,說“帶孝”或“帶著孝”更為常見.因?yàn)橛械娜瞬⒉灰欢ㄗ鳌按餍ⅰ钡拇┲?只是一定的期間里很多方面有所節(jié)制而已.
10、度過、渡過:
“渡”的本義是“橫過水面”,如“渡河、渡江”,也可引申為“由此到彼”,如“渡過難關(guān)、過渡時(shí)期”等.
而“度”的其中一個(gè)義項(xiàng)雖也是“由此到彼”、“過”的意思,但專指時(shí)間,如度日、歡度春節(jié)、度假、虛度光陰等.
不過在文言文中,“度”有時(shí)也通“渡”;如《南史·孔范傳》:“長江天塹,古來隔絕,虜軍豈能飛度?”
而“渡”卻不能通“度”,二者是混淆不得的.
11、到、倒:為了避免混淆,特別要注意這幾點(diǎn).
(1)“倒霉”,也作“倒楣”,里面的“倒”不用“到”.
(2)副詞“到底”跟“進(jìn)行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、這里面到底有什么問題”.
(3)副詞表示跟意料相反的“倒”,不能寫成“到”.如“這樣一來倒省事了、聽你一說我倒想起來了、我倒要聽聽”.
(4)副詞表示讓步、轉(zhuǎn)折的“倒”,不能寫成“到”.例如:“我有倒有,可是不在身邊.”“學(xué)倒學(xué)過,可是早忘了.”
(5)表示催促、追問的副詞“倒”,不能寫成“到”.如“你倒快唱呀、你倒會不會呀”.這里的“倒”是“倒是”的意思,不是“到底”的意思.以上幾句中的“倒”都可以說成“倒是”.
E
1、而后、爾后:
都是連詞,常用于書面語言.而后:以后,然后表示在某事之后.爾后:從此以后,此后.“爾”有指代義,相當(dāng)于“這”“此”.
2、恩惠、恩賜:
前者是名詞,給予或受到的好處.后者是動詞,泛指因憐憫而施舍.
3、偶然、偶爾:
前者指不一定要發(fā)生而發(fā)生(相對于必然).后者指間或,有時(shí)候(副詞,相對于經(jīng)常).
F
1、幅、副:
都作量詞,“幅”是巾旁,跟巾帛、呢絨等有關(guān),因此用來形容布匹、面料的寬度,如幅面、單幅、寬幅.有時(shí)泛指寬度,如:幅度、幅員.“幅”用作量詞時(shí),一般修飾布料、絲織品,也用來表示圖畫、布匹等.
“副”的意思是居第二位,屬輔助性的,如副業(yè)、副官、副產(chǎn)品.當(dāng)它作量詞時(shí),表示成套的東西,如:一副對聯(lián)、全副武裝;有時(shí)也用于表示面部表情,如:一副笑臉.
2、發(fā)奮、發(fā)憤:
“奮”本義指鳥振翅飛翔,后來引申為振作、鼓動.“憤”指因?yàn)椴粷M意而感情激動.“發(fā)奮”指振作起來,如發(fā)奮努力、發(fā)奮有為等.發(fā)憤指決心努力,如發(fā)憤忘食、發(fā)憤圖強(qiáng)等.“發(fā)奮”強(qiáng)調(diào)精神振作;“發(fā)憤”突出精神受到***而產(chǎn)生向上的內(nèi)動力.“發(fā)奮”使用的范圍要比“發(fā)憤”大,“發(fā)奮”可以指個(gè)人,也可以指群體或國家,而“發(fā)憤”一般指個(gè)人.功能上,“發(fā)奮”可以說“奮發(fā)”,而“發(fā)憤”則不能說“憤發(fā)”.
3、撫養(yǎng)、扶養(yǎng):
都有“供養(yǎng)”之意.前者包含“教養(yǎng)、愛護(hù)”之意,多用于長輩對晚輩.后者多用于晚輩對長輩、平輩之間或?qū)埣踩?;或用于法律關(guān)系(父子、夫妻等).
4、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明:
前者詞義側(cè)重于找到,后者詞義側(cè)重于創(chuàng)造.
5、法制、法治:
前者指有關(guān)的法律制度.后者表示根據(jù)法律來治理國家.
6、復(fù)員、復(fù)原:指軍人退出現(xiàn)役而轉(zhuǎn)入地方.指病后恢復(fù)健康或事物遭破壞后恢復(fù)到原來的善狀況.
7、風(fēng)氣、風(fēng)俗、風(fēng)尚:“風(fēng)氣”指社會上或某個(gè)集體流行的愛好和習(xí)慣;
“風(fēng)俗”指社會上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和,范圍較大;
“風(fēng)尚”指在一定時(shí)期中社會上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣.
8、妨害、妨礙:前者指有害于事物發(fā)展(程度重);后者指使事物不能順利進(jìn)行.
9、膚淺、浮淺:前者指學(xué)識淺,理解不深;后者指淺薄.
10、反映、反應(yīng):“反映”指把情況告訴、傳達(dá)到有關(guān)部門(多用于對上級);
“反應(yīng)”指由外來***引起的某種活動或回應(yīng).
11、富裕、富余:前者指財(cái)物充足;后者指足夠而有剩余.
12、賦予、付與:前者指(上對下)交給,是特殊用法;后者指拿出、交給,是一般用法.
13、廢除、廢黜、解除:“廢除”指取消、廢止(法令、制度、條約等);
“廢黜”指罷免、革除(官職),現(xiàn)多指廢除特權(quán);
“解除”指去掉、破除(警報(bào)、顧慮、武裝、職務(wù)等).
14、凡響、反響:“凡響”指平凡的音樂;
“反響”指事物所引起的回響,反應(yīng).
15、負(fù)心、腹心:前者指背棄情誼(多指轉(zhuǎn)移愛情);
后者指(1)比喻要害或中心部分(2)比喻極親近的人(3)比喻誠意.
16、撫育、哺育、撫恤:
“撫育”指照料、教育兒童或照管動植物;
“哺育”指喂養(yǎng),比喻培育;
“撫恤”指(國家或組織)對因公受傷、犧牲或殘廢人員的家屬進(jìn)行安慰并給以物質(zhì)幫助.
17、分辨、分辯:
“分辨”是指把兩個(gè)以上的人或事物區(qū)分開,有分析辨別的意思.
而“分辯”指為消除所受的指責(zé)而進(jìn)行解釋、說明,與“辯解”意思相同.
G
1、改進(jìn)、改善:
搭配對象不同,前者常與“工作、方法、技術(shù)”搭配;
后者常與“關(guān)系、條件、生活”搭配.
2、溝通、勾通:兩個(gè)詞都有相通連的意思,但后者是貶義詞,指暗中串通、勾結(jié).
3、公然、公開:前者指公開的,毫無顧忌的(貶義);
后者指(與秘密相對)不加隱蔽的.
4、關(guān)注、關(guān)照:前者指關(guān)心重視;后者指關(guān)心照顧.
5、灌注、貫注:前者指用液體澆灌;后者指精力集中,有貫穿下去的意思.
6、光臨、惠顧:前者是敬詞,稱賓客的來到;后者是商店對顧客的敬詞.
7、工夫、功夫:前者一般用來指時(shí)間、時(shí)候;后者指本領(lǐng)、造詣,主要指耗費(fèi)的精力.
8、貫穿、貫串:前者指穿過、通過(較具體的事物);后者指從頭到尾穿過一個(gè)或一系列事物.
9、過度、過渡:前者指超過適當(dāng)限度;后者指由一個(gè)階段轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段.“過渡句”決不能用“度”.
10、給予、給以:前者是書面語,也作“給與”,后者所帶賓語只說所給的事物,不說接受的人,并且多為抽象事物.
11、聒(guō)噪、鼓噪:“聒噪”是方言,指聲音雜亂,吵鬧;“鼓噪”古代指出戰(zhàn)時(shí)擂鼓吶喊,以張聲勢,今泛指喧嚷.
12、觀察、觀測:前者指仔細(xì)察看客觀事物或現(xiàn)象;
后者指(1)觀察并測量(天文、地理、氣象、方向等)(2)觀察并測度(情況),如:觀測敵情.
13、國事、國是:前者指國家大事,后者指國家大計(jì),國家的大政方針.
用后者的地方一般也可用前者,但反之卻不一定,比如較具體的事務(wù),就不能用“國是”.
14、功效、工效:前者指作用、效果或功能;后者指工作的效率.
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1、化裝、化妝:
“化裝”有兩個(gè)意思:
(1)假扮;
(2)指演員為了適合所扮演的角色形象而修飾容貌.
“化妝”的含義:
(1)特指藝術(shù)范疇,適用對象是指特定的表演者,有通過修飾、打扮而改變原來面貌的意思.該詞義與“化裝”是可以通用的.
(2)指生活化妝,有用脂粉等妝飾品修飾容顏,使容貌美麗的意思.前者側(cè)重于裝扮,后者側(cè)重于打扮.
2、含糊(含胡)、模糊(模胡):
前者指(1)不明確、不清晰;(2)不認(rèn)真、馬虎;(3)示弱(多用于否定).
后者指(1)不分明、不清楚;(2)混淆.
3、侯、候:“侯”,可以指統(tǒng)屬于天子的國君,秦漢以后,
“侯”也指僅次于王的爵位;古時(shí)士大夫間也常以“侯”作為尊稱,“侯”相當(dāng)于今天的“君”.
“候”一般指“等候”“等待”,也可指“問好”,還可指隨時(shí)變化的情狀,如“時(shí)候”“氣候”“火候”等.
4、痕跡、蹤跡:前者指(1)物體留下的印記;(2)殘存的跡象.后者指行動所留下的痕跡,重在行動后留下的.
5、合計(jì)、核計(jì):前者指(1)盤算,商量;(2)合在一起計(jì)算.后者指核算(成本).
6、煥發(fā)、激發(fā):前者指(1)光彩四射;(2)振作.后者指***使興奮.
7、荒蕪、荒廢:前者指(田地)因無人管理而長滿野草.
后者指(1)該種而沒有耕種;(2)荒疏(學(xué)業(yè)等);(3)不利用,浪費(fèi)(時(shí)間).
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1、揀、撿:
使用范圍不同,“揀”字有兩種解釋:
(1)挑選、選擇,如揀良種、揀菜、挑肥揀瘦等;
(2)拾取,如揀破爛、揀到一只皮包等.
“撿”字只有一種解釋:拾取.當(dāng)“揀”是“拾取”的意思時(shí),這兩個(gè)字是通用的.
2、堅(jiān)苦、艱苦:
“堅(jiān)”有堅(jiān)固、堅(jiān)定、堅(jiān)決的意思,在“堅(jiān)苦”中取“堅(jiān)定”之意,“堅(jiān)苦”就是“堅(jiān)忍刻苦”.所以“堅(jiān)苦”一般喻指一個(gè)人在非常困難的環(huán)境或條件下,堅(jiān)守崗位或堅(jiān)持學(xué)習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)意志;
而“艱苦”專指環(huán)境或條件狀況不好,如環(huán)境艱苦,條件艱苦等.前者指堅(jiān)忍刻苦(主觀精神),后者指堅(jiān)難困苦(客觀實(shí)際).
3、艱辛、艱難:
前者強(qiáng)調(diào)辦事的艱難而辛苦;后者強(qiáng)調(diào)事物或行為的困難.
4、決、絕:
“決”作副詞用時(shí),表示一定、堅(jiān)決的意思,用在“不”“無”“非”“沒有”等否定詞前面,表示堅(jiān)決否定的意思,如決不退縮、決無例外、決非長久之計(jì)、決沒有好下場等.
“絕”作副詞用時(shí),表示完全、絕對的意思,用在“無”“非”“不”等否定詞的前面,表示完全否定的意思,如絕無此事、絕非偶然、絕不相同.“絕”還表示極、最的意思,如絕大多數(shù)、技藝絕高、絕頂聰明.
“決”和“絕”用法的區(qū)別,在于“決”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決,而“絕”強(qiáng)調(diào)完全、絕對,表達(dá)的意思有差異,不能混淆.比如,決不動搖、決不等閑視之,本意應(yīng)該是“堅(jiān)決”的意思,所以用“絕”就不行.絕無次品、絕無惡意,本意是“絕對”的意思,所以用“決”就錯(cuò)了.
5、究竟、畢竟:
都含有到底的意思.
“究竟”表示追根到底,用于疑問句,語氣不肯定.“究竟”可兼作名詞,表示原因和結(jié)果.
“畢竟”表示追根到底所得的結(jié)論,有加強(qiáng)語氣的作用.在表示肯定語氣時(shí),
“畢竟”和“究竟”可以通用.同“究竟”“畢竟”詞義相近的詞有“到底”“終歸”“終究”.
6、精密、周密:
都是形容詞,都有緊密、細(xì)密的意思,但側(cè)重點(diǎn)不同.
“精密”側(cè)重于“精”,意為“精確細(xì)密”,多指研究或制作的精確程度.
而“周密”側(cè)重于“周”,形容做事周到、全面、細(xì)密.
7、截止、截至:
“截止”是動詞,不帶賓語但可帶補(bǔ)語,表示到一定期限停止;
而“截至”一般作介詞,與賓語組成“介詞短語”作狀語,通常用于尚未結(jié)束的過程.
“截止”讀jiézhǐ;
“截至”讀jiézhi.比如:展覽會閉幕日期,也就是“截止”日期,若中間統(tǒng)計(jì)人數(shù),就只能寫“截至”某日,參觀人數(shù)有多少.
8、局面、場面:
前者范圍大較抽象,后者范圍小較具體.
9、交流、交換:
前者強(qiáng)調(diào)雙方的共同參與,后者強(qiáng)調(diào)互換,另搭配對象不同,交流(思想),交換(禮物).
10、聚殲、殲滅:
前者指把敵人包圍起來徹底消滅,強(qiáng)調(diào)包圍;后者指消滅敵人,屬一般用法.
11、盡管、無論:
前者作連詞時(shí),表姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往有“但是、但是”等表轉(zhuǎn)折的連詞呼應(yīng);后者是連詞,表?xiàng)l件不同而結(jié)果不變.
12、節(jié)制、節(jié)支:前者指(1)指揮管轄;(2)限制或控制.后者指節(jié)約開支費(fèi)用.
13、節(jié)余、結(jié)余:側(cè)重點(diǎn)不同,前者是因節(jié)約而剩下,后者是結(jié)算后剩下.
14、間接、簡捷:前者指通過第三者***,跟“直接”相對;后者指直截了當(dāng),也作簡截.
15、聚集、聚積:前者指***,湊在一起;后者指一點(diǎn)一滴地湊集,重在聚集的過程.
16、精練、精煉、簡練:
“精練”指文章、說話扼要,沒有多余的詞語,也作精煉.
“精煉”指提煉精華,除去雜質(zhì);
同“精練”.“簡練”指措辭簡要、精練.
17、鑒賞、欣賞:前者指鑒定和欣賞(藝術(shù)品、文物);后者指享受美好的事物,領(lǐng)略其中的趣味.
18、驚愕、驚駭、驚恐、驚嚇、驚訝:
“驚愕”吃驚而發(fā)愣;
“驚駭”驚慌害怕;“驚恐”驚慌恐懼;
“驚嚇”因意外的***而害怕;
“驚訝”感到很奇怪、驚異.
19、經(jīng)歷、閱歷:
前者指親身見過、做過或遭遇過(的事),是動詞.
后者指(1)親身見過、聽過或做過;(2)由經(jīng)歷得來的知識,較常用作名詞.
20、激動、感動:
前者指(1)感情因受***而沖動;(2)使感情沖動;(3)激蕩.
后者指思想感情受外界事物的影響而激動,引起同情或向慕.
21、檢查、檢察、監(jiān)察:
“檢查”指一般的查看查考;
“檢察”專指對犯罪事實(shí)的審查檢舉;
“監(jiān)察”指監(jiān)督并檢舉違法失職的機(jī)關(guān)或個(gè)人.
22、教誨、教訓(xùn):
前者是褒義詞,(書)教訓(xùn)、教導(dǎo);
后者是中性詞,(1)教導(dǎo)訓(xùn)誡(2)從錯(cuò)誤或失敗中取得的知識.
23、辣手、棘手:
前者指手段厲害或毒辣;后者指形容事情難辦.
24、界限、界線:
前者指不同性質(zhì)事物的分界,限度