有關(guān)教育的名人名言100句
發(fā)布時間:2025-11-24 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
一、教育人就是要形成人的性格?!獨W文
二、沒有愛,就沒有教育?!K霍姆林斯基
三、教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火。——葉芝
四、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?!盘m特
五、才須學也。非學無以廣才,非志無以成學?!酌?/p>
六、教育的根是苦的,但其果實是甜的?!獊喞锸慷嗟?/p>
七、對人民來說,第一是面包,第二是教育?!窳治靼?/p>
八、智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去?!V語
九、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育?!袑?/p>
十、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務?!?/p>
十一、思想以自己的言語喂養(yǎng)它自己,而成長起來?!└隊?/p>
十二、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來?!淘?/p>
十三、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
十四、讓每一個學生在學校里抬起頭來走路?!K霍姆林斯基
十五、只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感?!獝垡蛩固?/p>
十六、對雙親來說,家庭教育首先是自我教育?!唆斊账箍▼I
十七、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育?!J斯
十八、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會?!獎e林斯基
十九、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜
二十、信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。——紀伯倫
二十一、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想?!磐?/p>
二十二、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!鬃?/p>
二十三、得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心?!R卡連柯
二十四、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
二十五、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
二十六、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人?!涿兰~斯
二十七、形式是一只金瓶,思想之花插入其內(nèi),便可流芳百世?!ɡ适?/p>
二十八、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行?!獔@斯金
二十九、智慧與教育之間的區(qū)別是,智慧會讓你過上舒適的生活。——佚名
三十、每一個決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點?!K霍姆林斯基
三十一、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念?!獮跎晁够?/p>
三十二、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力?!?**
三十三、我們的斗爭和勞動,就是為了不斷地把先進的思想變?yōu)楝F(xiàn)實?!軗P
三十四、教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞?!谒苟嗷?/p>
三十五、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!K霍姆林斯基
三十六、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?!R卡連柯
三十七、美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也?!淘?/p>
三十八、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利?!喔?/p>
三十九、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。——朱熹
四十、一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基
四十一、初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好?!乩瓐D
四十二、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
四十三、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯
四十四、只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育?!K霍姆林斯基
四十五、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育的對策是使手腦聯(lián)盟?!招兄?/p>
四十六、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。——馬克思
四十七、領(lǐng)導學校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導?!K霍姆林斯基
四十八、只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方,學生才能產(chǎn)生上進心?!K霍姆林斯基
四十九、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量?!R卡連柯
五十、在任何學校里,最重要的是課程的思想方向,這完全由教學人員來決定?!袑?/p>
五十一、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣?!璧?/p>
五十二、智力教育就是要擴大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
五十三、信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性,而且還可能反映思想的惰性。——克留切夫斯基
五十四、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知
五十五、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力?!袑?/p>
五十六、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?!招兄?/p>
五十七、一個人的活動,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是無益的、渺小的。——車爾尼雪夫斯基
五十八、教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?!?**
五十九、教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?!K霍姆林斯基
六十、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備?!猂·M·H
六十一、一個對社會的價值,首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用?!獝垡蛩固?/p>
六十二、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?!R梭
六十三、教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?!獮跎晁够?/p>
六十四、榮譽感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備?!獝鄣仙?/p>
六十五、作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女?!商?/p>
六十六、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量?!K霍姆林斯基
六十七、我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了?!娲堉?/p>
六十八、我們的生活就象施行,思想是導游者;沒有導游者,一切都會停止。目標會喪失,力量也會化為烏有。——歌德
六十九、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應當怎樣做?!?/p>
七十、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、的大樹?!K霍姆林斯基
七十一、美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅——車爾尼雪夫斯基
七十二、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?!K霍姆林斯基
七十三、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗,他們就會以既在學校內(nèi)也在學校外都完全拒絕學習而告終?!指駛?/p>
七十四、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然***,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一?!獮跎晁够?/p>
七十五、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣?!喔?/p>
七十六、要做一個襟懷坦白,光明磊落的人,不管是在深藏內(nèi)心的思想活動中,還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。——溫塞特
七十七、要記住,現(xiàn)在對人來說,如同需要空氣一樣,需要細膩的感情,而思想的細膩,智力的豐富,是它的源泉?!K霍姆林斯基
七十八、天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達到的?!獎P洛夫
七十九、我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者。——***
八十、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點?!惗喾?/p>
八十一、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人?!獏怯裾?/p>
八十二、只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快?!踉X夫
八十三、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量?!K霍姆林斯基
八十四、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來?!璧?/p>
八十五、最不怕的人是被判了***的人,最害怕的是內(nèi)人。最哭笑不得的事是,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了?!?/p>
八十六、科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>
八十七、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應有的高度?!K霍姆林斯基
八十八、教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實,并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)?!K霍姆林斯基
八十九、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害?!獝垡蛩固?/p>
九十、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
九十一、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力,反而會使這種能力不斷地退步?!官e塞
九十二、一個人的思想不會停滯,當他清醒時,他的頭腦不停地工作,就像不斷跳動的脈博,他無法止住任何一種思想?!R可·奧勒利烏斯
九十三、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”——陶行知
九十四、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
九十五、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇?!招兄?/p>
九十六、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分?!崴固┞妪R
九十七、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導?!K霍姆林斯基
九十八、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)?!R卡連柯
九十九、相信青春是一生當中最快樂的時光,是一種謬誤。最快樂的人是想著最有趣味的思想的人,因而我們是愈老愈快樂。——威廉·里昂·菲爾坡
一百、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結(jié)果,首先是學生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯
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