信而有征的意思及用法

發(fā)布時(shí)間：2025-11-30 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

信而有征：意思是確實(shí)可信而且有證據(jù)，用法為緊縮式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義。

出處：《左傳·昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身；小人之言，僭而無(wú)征，故怨咎及之”。翻譯：君的話，誠(chéng)實(shí)而有證明，所以怨恨遠(yuǎn)離他的身體。小人的話虛偽而沒有證明，所以怨恨和災(zāi)禍來到他身上。

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱，為了與《春秋》一書區(qū)隔開來，才有了簡(jiǎn)稱的說法。

《左傳》不僅是我國(guó)歷史上十分著名的歷史典籍，在古代文學(xué)中也有著非常重要的地位。作為我國(guó)第一部編年體形式的著作，它的敘事十分詳盡，記錄了春秋時(shí)期魯國(guó)上起魯隱公元年，下至魯哀公二十七年中間二百五十余年的歷史。

“信而有征”是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自春秋時(shí)期的《左傳》。

《左傳·昭公四年》主要記敘了魯昭公即位的第四年，楚靈王想學(xué)齊桓公九合諸侯的辦法，想請(qǐng)?zhí)煜轮T侯在楚國(guó)申地會(huì)盟。

其中以楚國(guó)大夫椒舉與楚靈王的對(duì)話最為突出，在他們兩人的對(duì)話中，椒舉以高超的口語(yǔ)技巧，巧妙地抓住楚靈王的內(nèi)心，以分析天下局勢(shì)的辦法，屢次勸諫楚靈王戒驕戒躁。