中國古代散文在先秦時(shí)期的發(fā)展概況。

發(fā)布時(shí)間：2025-12-03 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

先秦散文是中國散文的發(fā)軔。主要保存在《尚書》、《春秋》、《左傳》、《國語》和《戰(zhàn)國策》中。包括《左傳》、《國語》等先秦?cái)⑹律⑽暮汀墩撜Z》、《莊子》等先秦說理散文。先秦時(shí)期文學(xué)與非文學(xué)的界限還不分明。當(dāng)時(shí)的散文只能說是與韻文相對(duì)的一種文體，基本上是哲學(xué)、政治、倫理、歷史方面的論說文和記敘文，但由于它們具有較強(qiáng)的文學(xué)性，在中國文學(xué)的發(fā)展中產(chǎn)生過很大影響，因而被視為先秦文學(xué)的一個(gè)重要組成部分。

分類

先秦散文分為兩大類：一類是歷史散文，一類是諸子散文。

一般地說歷史散文并不屬于文學(xué)的范疇。由于先秦時(shí)期純文學(xué)散文尚未出現(xiàn)，而歷史著作中的文字?jǐn)⑹?、寫人非常生?dòng)、形象,語言也富于文采，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以先秦的歷史散文可以說是文學(xué)性較強(qiáng)的散文。先秦的歷史散文，文學(xué)性不強(qiáng)的《尚書》、《春秋》可以不論，而以《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》為其代表?！蹲髠鳌芬卜Q《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，與之并存的還有齊人公羊高的《春秋公羊傳》，魯人谷梁赤的《春秋谷梁傳》，合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌贩抡铡洞呵铩酚敏攪鴩氖来尉幠?，是一部自成體系的獨(dú)立完整的歷史著作。成書于戰(zhàn)國初期,據(jù)說作者是魯國史官左丘明，全書近二十萬字，全面記載了春秋時(shí)代各國的政治、軍事、外交、文化等多方面的活動(dòng)。

歷史散文

歷史散文分為編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、國別體。史書又分為通史和斷代史。

先秦諸子散文的發(fā)展，可分為三個(gè)階段。春秋末、戰(zhàn)國初為第一階段，代表作有《論語》、《墨子》，文章多為語錄體，或?yàn)楹喢鞯淖h論短章；戰(zhàn)國中期為第二階段，代表作是《孟子》、《莊子》，文章逐漸由語錄體發(fā)展為對(duì)話式論辯文與專題論文；戰(zhàn)國后期為第三個(gè)階段，《荀子》、《韓非子》是其代表作，其文章基本上都是宏篇巨制的專題論文，完善了論說文的體制。

先秦諸子具有鮮明的特點(diǎn)。思想上它們都堅(jiān)持獨(dú)立思考，各抒己見，放言無憚。如孔子提倡仁義禮樂，墨子主張兼愛尚賢，莊子主張自然無為，韓非子則大倡法術(shù)勢(shì)。文風(fēng)上諸子各具個(gè)性和風(fēng)格。如《論語》簡括平易、迂徐含蓄，《墨子》質(zhì)樸明快、善于類推，《孟子》氣勢(shì)恢宏、辭鋒雄辯，《莊子》**恣肆、文思奇幻，《荀子》渾厚縝密、比喻繁富，《韓非子》嚴(yán)峻峭拔、論辯透辟。語言上它們都善用比興，深于取象。如《莊子》“寓言十九”，引物連類，取象之深厚，為諸子之最。文體發(fā)展上先秦諸子散文首先確立了論說文的體制。從語錄體的有觀點(diǎn)無論證，到論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整的專題論說文，顯示了我國論說文發(fā)展的大致風(fēng)貌。另外先秦諸子散文中一些故事敘述，頗類小說，為后世的敘事文學(xué)提供了營養(yǎng)。

先秦諸子散文，在思想和創(chuàng)作上，對(duì)我國幾千年來的政治制度、文化藝術(shù)等各方面等都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)影響。