搶親是什么意思
發(fā)布時(shí)間:2025-12-05 | 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
"搶親"的意思:
1、搶婚,原始社會(huì)的一種野蠻婚俗
掠奪婚盛行于以男性為中心的游牧民族。即由男子通過(guò)掠奪其他部落婦女的方式來(lái)締結(jié)婚姻。亦名"掠奪婚"。搶婚習(xí)俗的由來(lái),一般認(rèn)為是原始社會(huì)的掠奪婚(也稱(chēng)劫奪婚、搶劫婚)的遺存或變異。此時(shí)因女子已是男子的所有物,所以成為部落與部落發(fā)生斗爭(zhēng)時(shí)的掠奪對(duì)象。
2、現(xiàn)代搶婚的形式
男女雙方經(jīng)自由戀愛(ài)后,征得家長(zhǎng)同意,決定成婚后,雙方則約定搶婚日期。女方家中提前七日將新娘看管起來(lái),不得出門(mén),不得與外人相見(jiàn)。方法通常是令新娘只著貼身內(nèi)衣,雙手反綁,雙腳并捆,鎖在自己的臥室之中,平時(shí)由特別挑選的四位已婚女子(如:嫂子等)看護(hù),吃飯方便也有專(zhuān)人陪伴。目的是保證新娘的人身安全,以免婚禮節(jié)外生枝,也防止新娘監(jiān)守自盜為男方的搶婚提供方便。
"搶親"的釋義:
1、舊指搶劫婦女成婚
例一:清趙翼 《陔馀叢考劫婚》:"村俗有以婚姻議財(cái)不諧而糾眾劫女成親者,謂之搶親。"
例二:楊振聲 《報(bào)復(fù)》:" 劉五要娶她的頭三天晚上,半夜三更里,高二約了一群好漢來(lái)?yè)層H。"
2、指由掠奪婚姻遺跡形成的某些邊遠(yuǎn)地區(qū)的一種風(fēng)俗
張新奇《那綠色的山寨》五:"那山寨至今還保存著搶親的風(fēng)俗男家給女家送了彩禮,便選一個(gè)農(nóng)歷逢八的日子搶親。他們認(rèn)為凡逢八便是吉日。"
"搶親"的例證:
《周易屯》爻辭:"屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾乘馬班如,泣血漣如。"是說(shuō)一支似寇非寇的馬隊(duì)搶來(lái)不從的女子,被搶女子拼命呼喊,血淚汪汪。但這種掠奪婚俗究竟出現(xiàn)于什么時(shí)候、其形成原因是什么,是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的話題。
"搶親"的原因:
1、游牧?xí)r代女性是男性的掠奪對(duì)象
掠奪婚盛行于以男性為中心的游牧?xí)r代。此時(shí)因女子已是男子的所有物,所以成為部落與部落間發(fā)生斗爭(zhēng)時(shí)的掠奪對(duì)象。
2、男女性別權(quán)威的變革
掠奪婚產(chǎn)生于對(duì)偶婚向個(gè)體婚演進(jìn)的原始社會(huì)末期。對(duì)偶婚制實(shí)行"夫從婦居",男子"寄人籬下",難以樹(shù)立性別權(quán)威,無(wú)法改變傳統(tǒng)的繼承制度。隨著男子在社會(huì)生產(chǎn)中的地位日趨重要,他們要求不再"嫁"出去,而將女子"娶"回來(lái)。但由"妻"方居住改變?yōu)?夫"方居住,并非輕而易舉之事,其間存在著尖銳的對(duì)立和激烈的斗爭(zhēng),"搶劫婚"就是以暴力掠奪手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的變革。
3、母系氏族社會(huì)解體向父系氏族社會(huì)過(guò)渡
掠奪婚出現(xiàn)在母系氏族社會(huì)解體向父系氏族社會(huì)過(guò)渡之時(shí)。論者同時(shí)指出導(dǎo)致這種婚俗的原因有二:其一,男性成為主要生產(chǎn)勞動(dòng)力后,婦女的地位下降,為了生存常有溺***女?huà)氲默F(xiàn)象。由此出現(xiàn)的后果是男多女少,兩性比例不平衡。其二女子也是家庭勞動(dòng)力的一分子、氏族財(cái)產(chǎn)的一部分,家長(zhǎng)或族長(zhǎng)不愿其被分流出去。但是在父系氏族時(shí)代,發(fā)展族外婚已成為必然趨勢(shì),所以搶婚就成了締結(jié)婚姻的方式之一。
4、原始雜交向血緣家族班輩婚演變
掠奪婚的出現(xiàn)可追溯到人類(lèi)由原始雜交向血緣家族班輩婚演變的原始社會(huì)前期。當(dāng)時(shí)家族與家族之間經(jīng)常為爭(zhēng)奪某一生存條件、某一獵獲物而械斗。所獲俘虜男的予以***害,女的則可用以滿(mǎn)足性的需要。有了這種誘惑,各家族之間經(jīng)常發(fā)生以掠奪對(duì)方婦女為目的的戰(zhàn)斗。被搶劫的婦女在對(duì)方家族長(zhǎng)期與人同居,也會(huì)逐漸適應(yīng)新的兩性生活。尤其生兒育女之后,她們與新的家族的關(guān)系,更是密不可分。于是搶奪婦女的事件屢有發(fā)生,甚至?xí)莩筛骷易逯g習(xí)慣性的報(bào)復(fù)。因搶親出現(xiàn)的不同家族的遠(yuǎn)緣結(jié)合,其后代遠(yuǎn)比血緣家族近親繁殖的畸形嬰兒優(yōu)越。此時(shí)人們遂有"男女同姓,其生不蕃"的認(rèn)識(shí),開(kāi)始到族外尋找更為美滿(mǎn)的婚姻,從此搶親變成自愿的結(jié)合。