個(gè)人良知的概念

發(fā)布時(shí)間：2025-12-05 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

良知是儒家謂人類先天具有道德意識(shí)！

《孟子.盡心上》：'人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。' 明王守仁《傳習(xí)錄》：'若鄙人所謂致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知即所謂天理也。'

良知是人類一種天賦的道德觀念，也就是孟子所說的 '不慮而知'，王陽明所說的'不假外求'，是生而知之，而且是'被圣靈充滿'的優(yōu)良之知。王陽明所謂良知，'只是個(gè)是非之心'，也就是天理、天則、天道'！'良知即是道'，'良知即是天理'。如'人皆有之'的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即'仁義禮智'等！

人性良知主要包括以下三個(gè)方面：

一是知恥。知恥是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在中國傳統(tǒng)美德中走著很重要的地位。要在春秋時(shí)期，管子就說過：'禮、義、廉、恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。' 把恥列為維系社會(huì)、國家存亡的支柱之一。知恥是道德的自覺，有恥心，人就知道什么還做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心何忍不安，知恥才能有所不為，相反，人若***，就會(huì)肆無忌憚，為所欲為，不可救藥，這就是俗話說'人無廉恥，無法可治！'

現(xiàn)在很多年輕人，以欲望為標(biāo)準(zhǔn)，做的有些事都不知到恥，損人利己、危害社會(huì)！我們教育子女要以道德為標(biāo)準(zhǔn)，知道事該怎么做？如何做才是對的，要符合道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能樹人！

二是知愧。知愧就是知道慚愧，知道內(nèi)疚！人非圣賢孰能無過？知過能改，善莫大焉。所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚者傷及神明，知愧而努力。人生最高境界，不是**厚祿、錦衣玉食，而是四個(gè)字：問心無愧！

三是知恩。知恩就是常懷感恩之心，這也是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝雪雨滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世誰能離開社會(huì)而生存？誰沒受過別人的恩惠？'滴水之恩，必涌泉相報(bào)'，一個(gè)人，乃至一個(gè)名族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，那真是愚陋不堪了！我們不僅要知恩，更要感恩，傳播正能量，受惠與家庭、社會(huì)與個(gè)人！