的的喀喀湖簡介
發(fā)布時間：2025-12-08 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
的的喀喀湖位于玻利維亞和秘魯之間，海拔3,800米（12,500英尺），是世界上最高的通航湖。被稱為高原的苔原平原向南延伸，是蒂瓦納庫的所在地，蒂瓦納庫是公元第一個千年期間最重要的安第斯文化之一的首都。該湖也被認為是宇宙的中心和太陽、月亮、星星和人類的起源，因此是印加文明最神圣的地方之一。
在神話中
的的喀喀湖長期以來被當?shù)孛癖娨约昂髞淼挠〖尤苏J為是宇宙的起源和中心。在他們的創(chuàng)世神話中，創(chuàng)造者之神Viracocha或WiraqochaPachayachachic在世界上居住著一個石巨人種族。這些被證明是不守規(guī)矩的，所以維拉科查創(chuàng)造了人類，但是，對他們的貪婪和狂妄無動于衷，這位神在地球上發(fā)出了一場大洪水。除了三個人類之外，其他人都被摧毀了，但是，從這些幸存者身上，人類再次出現(xiàn)了。但是世界仍處于黑暗中，因此維拉科查從的的喀喀湖中心的島嶼上制造了太陽、月亮和星星。有趣的是太陽嫉妒月亮的明亮，將灰燼撒在她的臉上，以至于現(xiàn)在她的光線變暗了。
提前結(jié)算
湖周圍地區(qū)最早定居于公元前2世紀中葉，在南岸奇里帕發(fā)現(xiàn)的陶器是最古老的文物之一。與其他晚期文化一樣，美洲駝、vucuna和羊駝是羊毛、交通工具以及必要時食物的來源。湖里有魚和蘆葦，用來做船、屋頂和墊子（這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天）。還種植了馬鈴薯、藜麥和奧卡（在高原上無法種植玉米）和金、銅等金屬,錫是從附近的山脈中提取的。但是發(fā)展的限制包括寒冷的氣候和沒有樹木；最終需要人口向更溫暖、更肥沃的南方遷移的因素。
普卡拉和蒂瓦納庫
第一個重要且獨立的文化位于普卡拉湖的西北部（公元前400年-公元100年），但除了紅砂巖基礎(chǔ)板和一些裝飾精美的墻石之外，該定居點幾乎沒有幸存下來。石雕和陶器已被挖掘出來，后者展示了幾何形狀、貓科動物和獨特彎曲的人形的彩繪和雕刻裝飾，通常涂成紅色、棕色或奶油色。
這個湖被認為是宇宙的中心和創(chuàng)造的地方。
更重要的是蒂瓦納庫（或蒂亞瓦納科）遺址，該遺址從公元前200年到公元1000年在湖的南岸繁榮起來，并成為一個龐大帝國的首都。兩種文化是平行的，但又看似獨立，但在各自的藝術(shù)風(fēng)格上也有共同的特點，例如下沉的法庭和一些相似之處。蒂瓦納庫的文化也可能受到附近奇里帕遺址的影響，該遺址早于它。
紀念性建筑于公元200年首次出現(xiàn)在蒂瓦納庫，有大型圍墻庭院、儀式金字塔、巨大的石像和著名的太陽之門。隆起的田地從海岸線開墾了沼澤地，灌溉渠道從湖中汲取了水，從而增加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。還創(chuàng)建了一條護城河，在三邊環(huán)繞著神圣的區(qū)域，第四邊是湖岸本身。這座城市綿延10多平方公里，蒂瓦納庫的人口高峰可能高達70,000人。
蒂瓦納庫垮臺的原因尚不清楚，可能是帝國過度擴張、叛亂和氣候變化共同造成的。千年之交的一系列干旱導(dǎo)致湖水位最終下降了12米，這對依賴灌溉的作物造成了毀滅性的影響，并大大降低了地下水位，造成無法維持農(nóng)業(yè)的干旱農(nóng)田。該地區(qū)再也無法恢復(fù)昔日的繁榮，就在公元15世紀潮濕的天氣來臨之際，印加人也是如此。他們渴望征服。
印加擴張
隨著公元15世紀和16世紀印加帝國的崛起，的的喀喀湖再次成為重要的地方。印加人立即被高原地區(qū)作為可能的擴張區(qū)域所吸引，但他們確實花了一些時間來征服的的喀喀盆地及其當?shù)匚幕疞upaqa、Qolla和Ayaviris。該地區(qū)的第一次擴張發(fā)生在公元1425年的ViracochaInka統(tǒng)治時期，然后在PachacutiIncaYupanqui（公元1438-1471年）再次擴張。但是這是決定性的勝利，在從南側(cè)湖泊流出的德薩瓜德羅河上，最終確保了印加人的控制，并對當?shù)厍蹰L進行了無情的報復(fù)——他們的頭被展示在桿子上，他們的身體被剝皮做成鼓。據(jù)報道庫拉領(lǐng)導(dǎo)人被帶到庫斯科，并在一個盛大的儀式上，為他的麻煩而斬首。
到印加人到達時，盧帕卡、庫拉和阿亞維里斯可能還沒有發(fā)展到一定程度的國家組織，到公元1532年，當?shù)厝撕退麄兊挠〖宇I(lǐng)主之間的一系列聯(lián)盟已經(jīng)在湖周圍建立了13個省。的的喀喀周圍文化的征服是通過在帝國其他地方強制重新安置和就業(yè)以及禁止在堅固的山頂?shù)攸c定居而完成的。尤其是盧帕卡建筑和墓葬實踐，展現(xiàn)了印加建筑的熟悉特征——矩形平面圖和精心打扮的石雕。
印加人將有關(guān)該湖的當?shù)厣裨捈{入他們自己的歷史，將其作為一個圣地，在湖上的島嶼上建造了太陽(Inti)和月亮(Coati)的寺廟，在科帕卡巴納海角上建造了一個避難所，在北岸為太陽神因蒂留出土地，在南岸供奉蒂瓦納庫古遺址。包括MancoCapac和他的妹妹（或妻子）MamaOcllo在內(nèi)的印加創(chuàng)始人領(lǐng)導(dǎo)人被認為來自湖區(qū)，歷任印加統(tǒng)治者也會每年前往這些圣地朝圣。
考古遺跡
在湖上太陽島的Chucaripupataon，出土了由銅、銀和金制成的人工制品，其中包括一個金面具。Titikala的神圣巖石也在這里。在這兩個神圣的島嶼上挖掘出各種建筑的遺跡。一個這樣的結(jié)構(gòu)是一棟被稱為PilcoKayma的兩層住宅樓，另一棟被稱為“宮殿”的建筑相當隆重。太陽處女的雕像，傳統(tǒng)上可以追溯到ThupaIncaYupanqui統(tǒng)治時期（公元15世紀下半葉）。這座兩層樓的建筑群有六個對稱布置的公寓、一個庭院和一個位于上層的40米長的開放式露臺。該建筑具有印加建筑的典型特征——梯形造型，砌體切工嚴密，墻壁有壁龕。