孔雀明王心咒（孔雀明王心咒108遍）

發(fā)布時(shí)間：2025-08-17 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

本文目錄一覽：

• 1、孔雀明王心咒的正確漢語(yǔ)拼音讀音？
• 2、求孔雀明王的咒語(yǔ)手印心訣。
• 3、誦持《孔雀明王》心咒有哪些不可思議功德
• 4、孔雀明王心咒可以回向給亡人嗎？
• 5、孔雀明王心咒！該如何念！
• 6、孔雀明王咒用梵文怎么讀？

孔雀明王心咒的正確漢語(yǔ)拼音讀音？

孔雀明王心咒

kǒng què míng wáng xīn zhòu

孔雀明王心咒：

唵-摩由啰-訖蘭-帝-娑嚩-哈

Om mayura kramte svaha

望采納，謝謝

求孔雀明王的咒語(yǔ)手印心訣。

孔雀明王九字真言手印

“九字手印”亦稱“九字訣法”，即：臨、兵、斗、者、皆、陣、裂、在、前，出自於抱樸子，原文：“臨兵斗著，皆陣裂前行”，每個(gè)字都可化成獨(dú)特的密宗手印，“獨(dú)鈷印、大金剛輪印、外獅子印、內(nèi)獅子印、外縛印、內(nèi)縛印、智拳印、日輪印、隱形印”，“九字訣法”可分快慢九字訣法，施行這密宗九字訣法和手印之時(shí)，能將強(qiáng)大的念力、真氣與技法，叁者合而為一，在瞬息間一動(dòng)指頭，就能發(fā)揮倒轉(zhuǎn)乾坤之力，斬神滅鬼。

快九字可在緊急時(shí)運(yùn)用，亦可單手而施，先將右手拇指彎曲，然後把無(wú)名指、小指及拇指的指尖撮觸，并把中指和食指直伸，全神貫注，若寫(xiě)“臨”字，則由左向右橫比，如為“兵”字，則由上而下縱比，“門”字則再橫比，依次序縱橫交錯(cuò)，仿似在為“巨”和“川”字，逆把“叁”與“川”交疊，在空中比劃，有一定的規(guī)律，摒除妄想邪念，聚精會(huì)神，盡吐渾濁之氣，變成蓬勃的真元，這是“密宗快慢九字訣”的奧妙。

誦持《孔雀明王》心咒有哪些不可思議功德

修持佛母大金曜孔雀明王法的功德根據(jù)佛經(jīng)記載，孔雀明王可以使刀、劍、水、火、怨敵等傷害不能傷到修行者，能讓對(duì)人有害，會(huì)威脅到修行者的事物皆消除，使修行者大災(zāi)化小，小災(zāi)變無(wú)。并且可以使其他生命形態(tài)的生命體無(wú)法傷害到你，如佛經(jīng)常說(shuō)的餓鬼、天、龍、阿修羅、魅、夜叉、惡鬼等，它們可以引起災(zāi)難、疾病等信息疾病，孔雀明王都可令其消除。

孔雀明王可以使對(duì)人體有害有毒的東西不能毒害到修行者，可以化解滅除一切惡毒毒類。根據(jù)佛經(jīng)記載依仗佛母大金曜孔雀明王的力量，可以使蛇蟲(chóng)鼠蟻的一切蠱毒消除，可以使現(xiàn)在的電輻射、空氣污染等傷害得到消除，佛經(jīng)稱為電毒云毒等等毒類，可以凈化人體體內(nèi)的各種毒素，消除毒素對(duì)人體的影響。一切大毒小毒、外毒內(nèi)毒，身毒心毒、都通通給化掉于無(wú)形。

孔雀明王還可以除去我們不正確的飲食，不正確修行，不正確生活習(xí)慣等等帶來(lái)的傷害，如接觸了不好的事物、看了不好的東西，做了不好的事所產(chǎn)生的傷害，孔雀明王一一解除。

佛母大金曜孔雀明王最常見(jiàn)的修持功德是可以治療各種各樣的疾病，如不空翻譯的《佛母大孔雀明王經(jīng)》里記載，一切蚊蟲(chóng)傳染的疾病、發(fā)燒發(fā)熱、飲食不消、風(fēng)寒黃痰、不知原因的疾病，以及身體各個(gè)地方的疼痛，如頭痛、眼耳鼻痛、唇口頰痛、牙齒舌痛、咽喉痛、胸脅背痛、心痛、肚痛、腰痛、腹痛、髀痛、膝痛、四肢痛、隱密處痛、遍身疼痛等等一系列的疼痛疾病，疑難雜癥，孔雀明王都能化解。孔雀明王可以凈化和調(diào)節(jié)我們的身體的能量，使身體氣脈得到平衡，排除毒素及負(fù)面能量，讓人除諸憂惱各種疾病壽命百歲。

還可對(duì)身體長(zhǎng)的頑癬等皮膚病，腫爛潰瘍的病，痔漏流出膿水的病，癰疽腫硬的病，等等疾病有治療化解作用，如現(xiàn)在人的癌癥、痔瘡、皮癬。

孔雀明王不光保護(hù)修行者，還可保護(hù)修持者的眷屬，只要修行者修行精進(jìn)，祈求佛母大金曜孔雀明王保護(hù)你身邊的人，如父母、兄弟、妻子、兒女、朋友等，孔雀明王亦能保護(hù)，做到利己利他。

根據(jù)佛經(jīng)記載，佛母大金曜孔雀明王法還可以祈雨、消除地震、雪災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)、洪水、饑荒等等災(zāi)難。

讓人及其眷屬遠(yuǎn)離一切災(zāi)難、遠(yuǎn)離一切憂惱、遠(yuǎn)離一切疾病、遠(yuǎn)離一切饑餓、遠(yuǎn)離一切牢獄，壽命百歲、所求愿滿。

孔雀明王心咒可以回向給亡人嗎？

孔雀明王心咒可以回向給亡人。想要為亡人超拔，做功德，非常好，除此以外，誦經(jīng)、誦咒、供養(yǎng)三寶、修建佛塔寺院、印經(jīng)書(shū)、放生都對(duì)亡人非常好。

不生不滅，超拔幻覺(jué)

首先我們心里要明白，本來(lái)沒(méi)有生、沒(méi)有死，只是虛妄地生、虛妄地死，佛法是不生不滅的。你用這個(gè)心去念佛、去超生，對(duì)亡者才會(huì)真正有利。因?yàn)椴⒉皇悄氵@句佛號(hào)起什么作用，真正起作用的是你那個(gè)心是否清凈，是心清凈才起作用的，并不是你的語(yǔ)言。但通過(guò)念佛的語(yǔ)言能達(dá)到我們的清凈心，是這么個(gè)目的。

所以說(shuō)我們念佛，給亡者念佛和超生，是超不生不滅那個(gè)“生”。不是說(shuō)有個(gè)生、有個(gè)滅，我們?nèi)ソo念佛超生去了，我念得“你從這走了，已經(jīng)走十里地了、二十里地了”。

如果你用這種生滅的方法，你誰(shuí)都超不出去，包括自己也墮落那里去了……

三千世界有沒(méi)有？是存在的。但是存在也沒(méi)離開(kāi)你的自心，也是在不生不滅之中，只是我們妄生妄滅，所以這個(gè)大家要注意。

給亡者的回向文怎么說(shuō)

就是要讓亡者明白，佛法是不生不滅的，死只是虛妄的一場(chǎng)幻境，生也是一場(chǎng)幻境，我們只給他講這個(gè)道理，他就會(huì)真正從你的講法得到解脫。

不生不滅，為什么還要給亡人做超拔？

所以說(shuō)超拔的不是亡人，是超拔你那個(gè)不正確的幻覺(jué)。我們超拔，超拔誰(shuí)??？實(shí)際上超拔去、超拔來(lái)，就超拔你自己呢。因?yàn)槟隳莻€(gè)思想不正確，你老認(rèn)為人有個(gè)生、有個(gè)死，有生有滅，你不認(rèn)識(shí)佛法。

所以說(shuō)超拔，一個(gè)是主要“超拔”你自己，通過(guò)你自己，再講明道理給亡者——亡者和你同樣，都是你自己的事情。所以說(shuō)做超拔，是超拔我們自己，是去掉我們的幻覺(jué)和幻相。超拔不是超拔別人，就是超拔我們自己那個(gè)貪嗔癡。

超度不光超度死人，也超度活人，主要是超度我們的貪嗔癡。貪嗔癡去掉了，就叫超度。什么叫超度？死人也是因?yàn)樨澿涟V才有死亡，活人也因?yàn)樨澿涟V才活著。我們何必說(shuō)死人有超度，活人就不能超度了，是不是？這是人的一種妄想。

超拔誰(shuí)呀？《金剛經(jīng)》上講的很明確：“無(wú)人相、無(wú)我相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相?！蹦菬o(wú)四相怎么理解呀，是不是？是我們愚癡，有所有的眾生相，你有這些相，一個(gè)也超拔不出去，只有離開(kāi)這些相，所有的眾生都能超拔。

這個(gè)有兩種說(shuō)法。給亡者超拔，每個(gè)人都有能力，都應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任去幫亡者做一些事情。至于能不能超拔，得靠三寶力，不是靠你的力量。不是你能把這個(gè)亡者超拔的，要靠三寶力。我們知道，三寶是佛法僧。

可不可以在家做？

有的居士在家可以利用佛和法、恭敬三寶來(lái)做這些事情，使他超拔，這是可以做的。但是并不等于在家人具有超拔亡者的能力，超拔亡者必須靠佛法僧，這個(gè)得明確了。

有的在家人給亡者做超拔收錢，這都是不如法的行為。真正能超拔的，是三寶——佛法僧。連外道都做不到的，何況我們?cè)诩业陌滓?？更做不到?/p>

所以在家人誦經(jīng)、念佛，可以做這些事情回向給亡者，但最后還是靠三寶力來(lái)超拔。

實(shí)際上佛法超拔只起個(gè)助緣的作用，真正能不能超拔，就是還在于眾生業(yè)障的深重和輕淺的問(wèn)題。就像這個(gè)饅頭，你給餓的人吃，他能增長(zhǎng)力氣；你給一個(gè)死人吃，再怎么吃，它也不解決問(wèn)題，是不是？他也不能飽，因?yàn)樗纳呀?jīng)壞掉了，他業(yè)障已經(jīng)到這點(diǎn)了。

所以說(shuō)佛法只是超拔那些還有善根的人，他馬上就會(huì)獲益。主要還是自己的自性，自己的善根，與佛法相應(yīng)他就能解脫，因?yàn)檫@個(gè)佛也不是從外得，也是自己，內(nèi)在的自己。

當(dāng)然我們?nèi)绻l(fā)慈悲心，把我們的修持回向給他，起個(gè)助緣作用，這是很有用的。更主要是能夠讓我們培養(yǎng)慈悲心。

超度亡人最好的方法就是“嚴(yán)持戒律”。如果我們一個(gè)人能夠嚴(yán)持戒律的話，鬼神都敬佩，你說(shuō)話具有一定分量，就能度人。如果不能嚴(yán)持戒律，鬼神也不服氣，人家說(shuō):“你還不如我呢。”你還度人家嗎？不可能的事情。

有的貪戀錢財(cái)、貪戀女色等等，完了還想幫人超拔，這可能嗎？我看你自己都度不了，還度別人嗎？是不可能的事情。所以說(shuō)，首先是嚴(yán)持戒律。

特別有的亡人，最希望的就是臨終給他誦戒，誦菩薩戒、誦五戒等等，是他們最需要的。一個(gè)有戒的人，才能真正地超度眾生，能讓亡人得到超度。

戒為無(wú)上菩提之本，有戒才能成為一個(gè)真正的佛子。所以度亡人也是這樣，必須用戒律來(lái)度，是最理想的。

孔雀明王心咒！該如何念！

唵 摩愉利 訖蘭帝 娑婆訶

按照漢字讀就可以。

唵字發(fā)音要參照南懷瑾南先生的六字大明咒發(fā)音

孔雀明王咒用梵文怎么讀？

孔雀明王咒用梵文讀，讀音為o?mayūrā krānte svāhā。

1、中文：孔雀明王咒

2、梵文：Mahā-mayūrī-vidyā-rājan

3、藏文：Rig-snags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）

4、具體咒言：?jiǎn)喢粹?引)啰(引)訖蘭(二合引)帝(引)娑[口*縛](二合引)訶

（梵文 o?mayūrā krānte svāhā）

擴(kuò)展資料：

【孔雀明王（梵Maha^-mayu^ri^-vidya^-rajn~i^，藏Rig-sn%ags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）】

密教本尊之一。漢譯有摩訶摩瑜利羅阇、佛母大孔雀明王等名，簡(jiǎn)稱孔雀明王。一般明王多現(xiàn)忿怒像，令普通人有難以親近之感。而此一明王則形象優(yōu)雅、慈藹可親，而且以甚具詩(shī)意的孔雀為坐騎。

除了孔雀明王現(xiàn)佛母慈悲相，其他的明王都顯得憤怒相。明王多現(xiàn)憤怒相是為了降服眾生的煩惱習(xí)氣是喝醒眾生和嚇退魔障，就像是父母對(duì)頑劣不化子女的一種***方式，其真正含義則是對(duì)人的慈愛(ài)。

而且他還能使一切侵?jǐn)n眾生的邪魔感到害怕而遠(yuǎn)離，使聞其名者斷惡修善，從而使眾生有菩提之心?？兹复竺魍躏@慈悲相也是為了來(lái)保護(hù)眾生，所以都是同樣慈悲。

參考資料來(lái)源：百度百科-孔雀明王咒