金陵十三釵講的是什么

發(fā)布時(shí)間：2025-08-18 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1.它講述了在1937年被日軍占領(lǐng)的中國南京的一座教堂里，互不相識的人們的感人故事。一個(gè)美國人假扮牧師救人，一群女學(xué)生躲在教堂里，14個(gè)風(fēng)塵仆仆的女人逃離戰(zhàn)爭，士兵和傷兵拼命抵抗，在危機(jī)時(shí)刻舍命赴死，簽訂了悲慘的死亡合同，這個(gè)故事是根據(jù)嚴(yán)歌苓的同名小說改編的。

2.劇情簡介：1937年，日軍入侵南京。戰(zhàn)爭期間，六朝古都變成了廢墟，許多中**民被困在城里。在大副李教導(dǎo)員(大衛(wèi))指揮下，**道德機(jī)械教學(xué)隊(duì)十幾名成員從日軍手中救出一批女學(xué)員，李教導(dǎo)員等人失去了出城的機(jī)會。像舒娟(張欣怡飾)這樣在災(zāi)難中幸存的學(xué)生回到了溫徹斯特教堂，和他們一起的還有美國人約翰米勒(克里斯蒂安貝爾飾)，他被雇來收集牧師的遺體。這時(shí)，在南京逃難的人蜂擁到安全地帶和教堂避難，十四名***強(qiáng)行進(jìn)入教堂避難。其中，精通英語的玉墨(妮妮)希望借助約翰的身份為該團(tuán)體提供更多保護(hù)。教堂的墻壁擋不住日軍的鐵蹄，教堂里的人將面臨生死抉擇。

延伸閱讀

金陵十三釵影評

1.影片有兩個(gè)重要觀點(diǎn)，一個(gè)是女學(xué)生的(旁白)，另一個(gè)是好萊塢明星克里斯蒂安貝爾偽裝成約翰神父。這種看似矛盾的敘事方式被精心安排了：女學(xué)生的觀點(diǎn)是幸存者的證詞，提供了歷史敘事的合法性，約翰的觀點(diǎn)是具有普世情懷的國際人道主義，**勇敢善戰(zhàn)，這與這段歷史中官方的態(tài)度完全一致，所以這部電影會

2.除了正確的意識形態(tài)，比如好萊塢的特效團(tuán)隊(duì)，演技過硬的奧斯卡級主演，催人淚下的流行劇橋段(后兩者是中國觀眾永遠(yuǎn)的法寶)，都是值得肯定的，但這些只是影片的硬件保障，在質(zhì)量上是一種安全卡。要讓觀眾感受到情感，需要更多的細(xì)節(jié)和氛圍。但問題是，觀眾在看電影的時(shí)候抹眼淚，可能只是因?yàn)樗麄冏约焊杏X你會去哪里，而不是被劇中人的故事所感動，這已經(jīng)成為這類電影必須克服的先天障礙。

3.《金陵十三釵》是典型的張藝謀作品，其創(chuàng)作模式延續(xù)了第五代的生產(chǎn)傳統(tǒng)，訴說著個(gè)體在大環(huán)境中的痛苦與選擇。由于不擅長編劇，張藝謀選擇了嚴(yán)歌苓的作品，對劇本的良好改編是成功的基石；張藝謀一向善于發(fā)現(xiàn)新人，所以演玉墨的妮妮眼光非凡；此外，每個(gè)重要的當(dāng)代導(dǎo)演都有自己處理視覺畫面的方式。張藝謀的獨(dú)特之處在于攝影和色彩，這一點(diǎn)在《金陵十三釵》中有所凸顯。

4.影片完整的劇情故事和合理的人物邏輯使影片在戰(zhàn)爭場景之外保持了連續(xù)的戲劇張力和情感認(rèn)同。這部電影規(guī)避了過去張藝謀大片的一些弊端。真實(shí)的歷史事件，虛構(gòu)的人性故事，性與暴力的元素，戰(zhàn)爭的大場面，國際巨星，讓《金陵十三釵》在資本邏輯和重磅炸彈定律的共同作用下，成為一個(gè)形象消費(fèi)產(chǎn)品。更像是一個(gè)高投入的項(xiàng)目，張藝謀的任務(wù)是讓它顯得更安全，更有商業(yè)價(jià)值。