為什么人死后叫駕鶴西游

發(fā)布時(shí)間：2025-08-21 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

中國(guó)古代常把鶴作為長(zhǎng)壽的象征，時(shí)受佛教影響比較大，佛教認(rèn)為人死后會(huì)在西方極樂(lè)世界，所以把離開(kāi)塵世比做“駕鶴西歸”。

鶴作為一種吉祥的靈鳥(niǎo)，更是與***相伴。故有駕鶴西游、駕鶴仙游、駕鶴西歸、駕鶴成仙等對(duì)于死的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。

擴(kuò)展資料國(guó)人對(duì)鶴的喜愛(ài)由來(lái)已久，《詩(shī)經(jīng)?鶴鳴》當(dāng)中古人就稱(chēng)揚(yáng)說(shuō)“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。”認(rèn)為鶴極于天，翱翔自在。

到戰(zhàn)國(guó)《左傳?閔公二年》時(shí)記載，衛(wèi)懿公非常喜歡鶴，而且還讓鶴乘坐只有大夫才能乘坐的車(chē)子，且當(dāng)時(shí)鶴是祿位的象征。

自古國(guó)人就認(rèn)為鶴能長(zhǎng)壽，有所謂“千歲之鶴，隨時(shí)而鳴”、“鶴壽千歲，以極其游”等說(shuō)法。