詠竹之詩詞有哪些

發(fā)布時間：2025-09-27 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉載和整理

竹鄭板橋（鄭燮）一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花免撩蜂與蝶。竹石清·鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括（清）鄭板橋衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。籬竹（清）鄭板橋一片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？仍將竹作芭籬，求人不如求已。竹（清）鄭板橋舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。幽篁一夜雪疏影失青綠，莫被風吹散，玲瓏碎空玉。題畫（清）鄭板橋一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨，滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨，任他逆風嚴霜，自有春風消息。題畫（清）鄭板橋一陣狂風倒卷來，竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事，豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。題畫（清）鄭板橋秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂;惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場。題畫（清）鄭板橋新竹高于舊竹枝，全憑老竿為扶持；明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。題畫（清）鄭板橋我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨。為鳳為龍上九天，染遍云霞看新綠。題畫（清）鄭板橋畫根竹枝扦塊石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天力。竹石清·鄭板橋淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，不須日報平安，高節(jié)清風曾見。畫竹別濰縣紳士民清·鄭板橋烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。題畫竹鄭板橋且讓青山出一頭,疏枝瘦干未能道。明年百尺龍孫發(fā),多恐青山遜一籌。題畫竹鄭板橋四十年來來竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。庭 竹（唐）劉禹錫露滌鉛粉節(jié)，風搖青玉枝。依依似君子無地不相宜。煩君惜取根株在，欲氣伶?zhèn)釋W鳳凰。竹石軸（清）李方膺人逢俗病便難送，歧伯良方竹最宜。墨法未干才擱筆，清風已凈肺腸泥。詠竹楊萬里.宋凜凜冰霜節(jié)。修修玉雪身。便無文與可。自有月傳神。無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人。會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。――唐.杜甫《詠春筍》綠竹半含籜，新梢才出墻。雨洗娟娟凈風吹細細香。――唐.杜甫《詠竹》寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦無竹令人俗。人瘦尚可肥士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》題吾友梁鐵君俠者畫竹（清）康有為生挺凌云節(jié)，飄搖仍自持。朔風常凜冽秋氣不離披。亂葉猶能勁柔枝不受吹。只煩文與可寫照特淋漓。竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。細看昨夜西風里，若今瑯玕不向東。――明.徐渭《風竹》細細的葉，疏疏的節(jié)；雪壓不倒，風吹不折。――清.鄭板橋《題墨竹圖》雨后龍孫長，風前鳳尾搖；心虛根柢固，指日定干霄。――清.戴熙《題畫竹》待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫(yī)。――清.王慕蘭《外山竹月》山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。――清.王慕蘭《石門竹枝詞》唐 韋式 竹竹，臨池，似玉。悒露靜和煙綠。搶節(jié)寧改貞心自束。渭曲偏種多王家看不足。仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。宋 陸游 東湖新竹插棘掠籬謹護持，養(yǎng)成寒碧映淪漪。清風掠地秋先到，赤日行天午不知。解籜初聞聲簌簌，放梢初見葉離離。官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。宋 陸游 云溪觀竹戲書二絕句氣蓋冰霜勁有余，江邊見此列仙癯。清寒直入人肌骨，一點塵埃住得無。溪光竹聲兩相宜，行到溪橋竹更奇。對此莫論無肉瘦，閉門可忍十年饑。唐 李賀 昌谷北園新筍?四首籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。斫取青光寫楚辭，賦香春粉黑離離。無情有恨何人見？露壓煙啼千萬枝。家泉石眼兩三莖，曉看陰根紫陌生。今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧。風吹千畝迎風嘯，烏重一枝入酒樽。清 鄭板橋 題畫一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨，滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨，任他逆風嚴霜，自有春風消息。清 鄭板橋 題畫我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨。為鳳為龍上九天，染遍云霞看新綠。清 鄭板橋 題畫畫根竹枝扦塊石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天力。清 鄭板橋 籬竹一片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？仍將竹作芭籬，求人不如求已。清 鄭板橋 竹舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。幽篁一夜雪疏影失青綠，莫被風吹散，玲瓏碎空玉。清 丘逢甲 題畫 竹二首拔地氣不撓，參天節(jié)何勁。平生觀物心獨對秋篁影。此君在今日大覺無不可。風雨震諸天空山自龍臥。明 李日華 竹清風一榻水云邊，不獨柳眠竹亦眠。束得古書來作枕，夢中熟記筼筜篇。宋 朱子 謝劉仲行惠筍誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。宋 黃庭堅 詠竹竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。南北朝 謝朓 詠竹詩窗前一叢竹，青翠獨言奇。南條交北葉新筍雜故枝。月光疎已密風來起復垂。青扈飛不礙黃口得相窺。但恨從風萚根株長別離。白居易：《養(yǎng)竹記》竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空空似體道；君子見其心，則思應用虛者。竹節(jié)貞貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始於長安求假居處，得常樂里故關相國私第之東亭而處之。明日履及於亭之東南隅，見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢於關氏之老，則曰：此相國之手植者。自相國捐館他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑馀之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，翦棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。於是日出有清陰，風來有清聲。依依然欣欣然，若有情於感遇也。嗟乎！竹植物也，於人何有哉？以其有似於賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之於草木，猶賢之於眾庶。鳴呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書於亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞於今之用賢者云。白居易 詠竹不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。