入殮師觀后感800字優(yōu)秀作文

發(fā)布時間：2025-10-21 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

《入殮師》講述的是男主角大悟工作受挫，機緣巧合走進了這個為死人妝容的行當，從最初的排斥到最后對死亡的尊重，大悟在這個轉(zhuǎn)變中感動了世人。如果這樣一個故事放在中國**，估計很可能就又會被演繹成一個再就業(yè)的勵志劇，好在日本還不是那么的意識形態(tài)為上，導(dǎo)演瀧田洋二郎再次用其獨具日本特殊的風格，為世人奉獻了一部既有情感又有哲思的好作品。

中國人強調(diào)入地為安，過世之后人的身體也要保全。人死后，是要穿著壽衣擦洗干凈后才能進棺材長眠的。深受中國文化影響的日本，在這方面發(fā)展的比中國更加深入，對人死后的儀容儀表更加的在意，于是便誕生了專門為過世之人收拾儀容的職業(yè)——入殮師。其實與死人有關(guān)的行當有很多，做壽衣做花圈的，為葬禮做演奏的等等，但入殮師估計是唯一一個會與尸體直接接觸的職業(yè)，也正因為這樣，電影《入殮師》中大悟才對是否理解這份工作顯得十分猶豫。

也正是由于有了這樣的猶豫，大悟最終的理解和改變才顯得更加彌足珍貴。在大悟來說，他的夢想也許就是做一名優(yōu)秀的大提琴師，然而生活的狀況卻不會總是如人心意，挫折、困苦往往會將我們所謂的夢想打入***，有些人從此一蹶不振，有些人也許會繼續(xù)堅持，而有些人也許囿于生活的壓力便改弦更張，重新謀起了生活。電影中的大悟就是后者，他或許失望或許無奈，但妻子和自己都要生活，壓力很明顯的就擺在了他的眼前。所以他也只能暫時放下自己的大提琴，開始另謀生活。這樣的邏輯其實很樸素，也很容易理解，導(dǎo)演就這樣為后續(xù)的故事做了一個鋪墊。

故事接下來是很容易理解的，大悟陰錯陽差的找到這樣一份自己不能理解的工作，但金錢的魅力和生活的壓力讓他對這份工作又棄之不得，這樣的矛盾之下，影片中大悟的形象就變得立體了起來。其實大悟改變的過程并無什么特殊之處，無非就是過程逐漸改變了自己的態(tài)度，開始真誠的熱愛起了這份工作。但這中間體現(xiàn)出的對人的尊重和對死亡的態(tài)度，才是《入殮師》最讓人動心的。

對逝去之人的尊重，前面已有提到，但影片中所表現(xiàn)出來的入殮師對待尸體畢恭畢敬的態(tài)度，卻著實讓人驚嘆，那種專業(yè)的一絲不茍，以及虔誠的表情，是為對人的尊重。

而對死亡的態(tài)度，這是這部源于東方文化的日本影片所表現(xiàn)獨特的。東方人對待死亡的態(tài)度從來都是消極被動，從怕死到死后的悲慟，各類人演繹出了一副對死亡的眾生相。表此刻影視作品里，死亡就必然同悲傷這些詞語連接在了一齊，久而久之，就逐漸給不管是影像工作者還是普通觀眾都造成了這樣一種思維定勢?！度霘殠煛分元毺?，就在于它在此有所突破，在電影里，死亡不必然的跟悲痛欲絕這樣的詞語連接在一齊，有些逝者的親人盡管悲傷，但某些樂觀的情緒我們還是能夠感受到的。更為重要的，是導(dǎo)演透過劇中大悟和他的師父二人不斷的對話來給予我們的哲理思考，比如一邊吃著豚魚一邊說著罪過，我們能夠?qū)⑵淅斫獬勺云燮廴说闹e言，但影片傳達給我們的絕對是片中人們從動物身上推人及己，對死亡的思考。

貫穿這份思考的，除了大悟本人對入殮師這份工作的改觀，更有大悟在思想上對父親的諒解。那里面的親情是十分打動人的，當大悟最后開始對人生又了另外一番解讀時，父親的形象就逐漸開始變化了。而親情之外的感情、友情，都是這部電影感動人心的地方，伴隨著日式電影清澈的畫面、純凈的配樂，《入殮師》在情感的路上走的很遠。