金匱要略原文及譯文

發(fā)布時(shí)間：2025-11-14 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

問曰：上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾，四季脾旺不受邪，即勿補(bǔ)之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實(shí)脾，惟治肝也。

上工治未病是為何義？師曰；夫治未病者，是見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾，而實(shí)脾者，是為治未病也；不只治肝，知肝傳脾，實(shí)脾者，即為治未病，是脾未病而早醫(yī)也。五行生克肝木克脾土，見肝之病，“故”知肝傳脾，“當(dāng)”先實(shí)脾也，“實(shí)”脾者，即為治未病也。土旺四季其時(shí)脾不受邪，即勿補(bǔ)之。中工不曉相傳，見肝之病，只知治肝，不知實(shí)脾，是以肝病未已，脾病復(fù)起。五行生克余臟準(zhǔn)此類推。

　上工治未病，不是說沒有病，是治將傳之經(jīng)未病，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾，實(shí)脾者，即為治未病之義，而肝者，是已病。從脾論為脾未病，從肝論是肝已病，肝病則人是已經(jīng)病，不是沒病，也不是沒病就治。見肝之病當(dāng)知傳脾，此是五行生克之定理。治肝者是為治病，而實(shí)脾者，是為治未病也，是脾未病而早醫(yī)。中工不知相傳，更不知治未病之理，只知治肝，肝病未愈，脾病復(fù)起。

重點(diǎn)；不要以為治未病，是沒病就治，此治未病若真的解讀為沒有病，那真是遺笑萬年，沒病就治，中醫(yī)豈不是更能渾水摸魚。傷寒六經(jīng)見厥陰之病，太陰必病，此也為一定之理。已成厥陰太陰必傷，厥陰之?dāng)。貜奶幎鴶?。肝病木賊脾必見虛，治必實(shí)之，是為治未病。肝木賊脾土此病最多最典型