關(guān)于高爾基的資料

發(fā)布時間：2025-11-21 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

瑪克西姆·高爾基（MaximGorky，1868年3月16日—1936年6月18日），原名阿列克賽·馬克西姆維奇·別什可夫，前蘇聯(lián)作家、詩人、評論家、政論家、學者。

高爾基于1868年3月16日誕生在伏爾加河畔下諾夫戈羅德鎮(zhèn)的一個木匠家庭。4歲時父親去世，他跟母親一起在外祖父家度過童年。10歲那年，高爾基開始獨立謀生。

他先后當過學徒、搬運工、看門人、面包工人等，切身體驗到下層人民的苦難。在此期間他發(fā)奮讀書，開始探求改造社會的真理。1884年，他參加民粹黨小組，閱讀民粹黨人著作和馬克思的著作，積極投身于革命活動。

1921年10月，由于疾病，也由于與布爾什維克政權(quán)的分歧，高爾基出國療養(yǎng)。1928年，高爾基回到蘇聯(lián)，在斯大林的安排下，他在俄羅斯作了兩次長途旅行觀光后決定回國定居。

1934年當選為作協(xié)主席?；貒蟮母郀柣鳛樘K聯(lián)文化界的一面旗幟，為蘇維埃的文化建設做了大量工作。但20世紀30年代蘇聯(lián)出現(xiàn)的種種問題又使他與斯大林及現(xiàn)實政治始終保持一定的距離。

1936年6月18日，68歲的高爾基因病去世。

擴展資料高爾基早期創(chuàng)作的現(xiàn)實主義作品多取材于他的底層生活的見聞和感受，其中最有代表性的是流浪漢題材的小說《切爾卡什》，描寫了老流浪漢切爾卡什勇敢、獨立不羈、不屈從于金錢和保持人的尊嚴的高貴品質(zhì)，說明盡管這些人的精神包袱還很沉重，但比起自私、庸俗的小私有者卻高尚得多。

在藝術(shù)上《切爾卡什》充分顯示了高爾基早期現(xiàn)實主義作品刻畫復雜性格的卓越技巧。這些作品除強烈地控訴了資本主義社會的罪惡外，還力圖揭示流浪漢內(nèi)心深處的痛苦和新舊意識的斗爭，捕捉勞動群眾生活的時代特征，其目的仍然是要喚起人們對生活的積極態(tài)度。

高爾基的文學創(chuàng)作起步于浪漫主義。高爾基一生都在探索個人和歷史的關(guān)系，尋找合理的社會生活，其作品中的主人公也往往充滿激烈的內(nèi)心沖突，并積極投身革命活動，探求改造現(xiàn)實的途徑。高爾基曾不止一次地遭到沙皇***的逮捕、監(jiān)督和放逐，但他依舊始終如一地進行自己的革命和文學活動。

高爾基的創(chuàng)作中處處洋溢著對積極人生態(tài)度的贊美，向往喚醒人民群眾創(chuàng)造新生活的激情，喚起人對自己作為人的自豪感，鄙視憐憫與恩賜。在高爾基看來，人有權(quán)力，也有力量創(chuàng)造與人相稱的生活，憐憫與恩賜是貶低人，有辱人的尊嚴。

作家深信人民的愚昧落后是歷史造成的，并非是天生的，人民一旦掉脫黑暗的過去套在自己身上的精神鐐銬，他就能站起來為自己的權(quán)力而戰(zhàn)，成為歷史的主人和創(chuàng)造者，成為大寫的人。

高爾基從事創(chuàng)作始終都抱著一個鮮明的文化目的：通過文學藝術(shù)促進人的自我意識的話醒，提高入的自信心和道德文化水彩，推動俄羅斯民族擺脫歷史的和精神的重負，走向現(xiàn)代。為著這一基本文化目的，高爾基認為，文學作品不能只限于發(fā)掘生活瑣事，而應當“講到激動不安的精神和精神復興的可能性”，要有“對創(chuàng)造生活的號召”，要善于“以思想和言詞之美來豐富生活”。

要美化人美化生活。這一文化目的使得高爾墓在盲面慘淡的人生、直書全部的真實的同時總想通過美化、“虛構(gòu)”來顯示人生的亮色，使人們不至于因現(xiàn)實的可怕而沉淪和絕望。因此他才強調(diào)；作為藝術(shù)家，既要從現(xiàn)實出發(fā)，敢于揭露生活中的黑暗現(xiàn)實，又要“善于站在現(xiàn)實之上”，把肯定性的現(xiàn)象加以“浪漫主義化”。

參考資料：瑪克西姆·高爾基-百度百科