出淤泥而不染的下一句是什么

發(fā)布時間：2025-08-24 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

出淤泥而不染的下一句是：濯清漣而不妖。

出淤泥而不染的下一句是什么

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，這句出自宋代周敦頤的《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”意思是：我則唯獨愛蓮花，蓮花從污泥中生長出來，卻不被沾染污穢，它經(jīng)過清水的洗滌，卻不顯得妖艷。比喻從污俗的環(huán)境中走出來，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。

這句隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。

出淤泥而不染的示例

1、我就是喜歡荷花出淤泥而不染的精神。

2、如《愛蓮說》中的蓮的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，《白楊禮贊》中的白楊的“不折不撓”，“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等，都是“動情點”。

3、《愛蓮說》表達(dá)出作者對“出淤泥而不染”的荷花的贊美之情，也從中寄寓了作者自己的人生理想。

4、我深知她喜歡荷花，喜歡描寫荷花的好作品，更喜歡荷花那份出淤泥而不染的清純和高潔。

出淤泥而不染和潔身自好的區(qū)別

“出淤泥而不染”和“潔身自好”都有保持自身潔白，不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更強(qiáng)調(diào)出污泥之意，強(qiáng)調(diào)環(huán)境污染，更顯示其品格難能可貴。

出淤泥而不染的作者是誰

周敦頤（1017年6月1日-1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，號濂溪，謚號元公，道州營道樓田保（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。周敦頤是北宋五子之一，宋朝理學(xué)思想的開山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。

著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進(jìn)《周元公集》）。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學(xué)基本概念，為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮，構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。

周敦頤的人物評價

胡宏《通書略序》：“今周子啟程氏兄弟以不傳之妙，一回萬古之光明，如日麗天，將為百世之利澤，如水行地。其功蓋在孔孟之間矣?！?/p>

黃宗羲《宋儒學(xué)案》：“孔子而后，漢儒止有傳經(jīng)之學(xué)，性道微言之絕久矣。元公崛起，二程嗣之……若論闡發(fā)心性義理之精微，端數(shù)元公之破暗也”。

宋徽宗政和六年（1116）封宣奉大夫、嘉定十三年（1220）謚元，故稱元公（學(xué)生二程同時謚純謚正）。南宋理宗淳佑元年（1241）封汝南伯，元朝仁宗延佑六年（1319）封道國公，歷朝入祀孔廟 明代宗景泰七年（1456）封其后裔十二代孫周冕世襲五經(jīng)博士，延至清末四百余年共封十三位五經(jīng)博士，這是自漢武帝尊儒設(shè)五經(jīng)博士之稱以來，獲五經(jīng)博士最多時間最長的家族。