玉不琢不成器下一句是什么

發(fā)布時(shí)間：2025-08-24 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

玉不琢不成器下一句是人不學(xué)，不知義。

玉不琢不成器下一句是什么

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。義：義理、道理。意思是一塊玉石從礦山里開(kāi)采出來(lái)，不經(jīng)過(guò)打磨或雕刻就不能成為美玉，更無(wú)法加工成有用或值錢(qián)的器皿。人的資質(zhì)無(wú)論多么好，不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就不懂得人情、禮儀、道德，就不明白做人的道理。

玉不琢：玉是指玉石，琢是雕琢的意思；不成器：器是指器物；人不學(xué)：學(xué)是學(xué)習(xí)的意思；不知義：義是仁義道理的意思。

玉不琢不成器的典故

從前楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一塊還沒(méi)有琢磨過(guò)的玉石，于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒(méi)想到，宮里的玉匠竟說(shuō)這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，命令部下把卞和定了罪。

厲王死后，武王繼位，卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王，可是，仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭，在山腳下哭了三天三夜。

文王即位后知道了這件事，便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮來(lái)，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧”。因此一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值，所以人類(lèi)也需要良好的教育，才能成為一個(gè)有用的人。

玉不琢不成器的原文

1、歐陽(yáng)修《悔學(xué)》

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？

2、《禮記·學(xué)記》

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！

注釋?zhuān)壕哼@里的意思是統(tǒng)治。兌命：《古文尚書(shū)》中的篇名，也作《說(shuō)命》。念終：始終想著。

3、《韓詩(shī)外傳》

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不成行。

注釋?zhuān)盒校浩返?，品行和修養(yǎng)，自己所成的成就

4、《三字經(jīng)》

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

注釋?zhuān)毫x：義理、道理。

玉不琢不成器的寓意

《悔學(xué)》：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不學(xué)習(xí)，也就不會(huì)懂得道理。然而玉做的東西，它固然有好的本質(zhì)，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不會(huì)受到損傷。人的本性，會(huì)因?yàn)橥饨缡挛锏挠绊懚淖?。因此，人們?nèi)绻粚W(xué)習(xí)，就會(huì)從品德高尚的君子變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？

《禮記·學(xué)記》：玉石如果不加琢磨，就不會(huì)成為可用之器；人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白人生宇宙的各種道理。因此古代的君主在建立國(guó)家、統(tǒng)治百姓的時(shí)候，總是把教育放在首要的位置?！渡袝?shū)》的《兌命》篇說(shuō)：“要始終如一地注重學(xué)習(xí)?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。

《韓詩(shī)外傳》：玉不加工雕琢，就不能成為有用的器具；人不學(xué)習(xí)，就不能使品德有所成就。

《三字經(jīng)》：一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢過(guò)的玉石，不能成為精美的玉器。一個(gè)人若不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和道理。