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博物志人設(shè)(關(guān)于博物志人設(shè)的介紹)

發(fā)布時(shí)間:2025-08-21 | 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1、楊戩,明朝神魔小說(shuō)《封神演義》中主要人物,與名著《西游記》中的楊二郎同為二郎神的文學(xué)形象,并沿用宋代朝廷敕封二郎神的封號(hào)清源妙道真君,故民間約定俗成叫做二郎神楊戩,即灌口二郎,俗稱二郎真君,尊稱顯圣真君、赤城王、金花太子,二郎神君,川主。

2、封號(hào)昭惠靈顯王、護(hù)國(guó)圣烈昭惠靈顯神佑王、崇寧護(hù)國(guó)真君、道濟(jì)鴻鈞天尊、川主帝君、萬(wàn)天川主清源妙道二郎顯圣真君崇應(yīng)惠民大帝、清源妙道護(hù)國(guó)真君川蜀大帝威靈顯化天尊。

3、師出玉虛宮玉鼎真人門下,助周伐紂,是姜尚麾下力挽狂瀾的大將,屢屢在危難之中獨(dú)撐大局。

4、宗教典籍二郎寶卷、《惠民大帝解厄心經(jīng)》,廟記碑刻湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》、曹寅《重修二郎神廟碑》,文學(xué)作品《西游記》《封神演義》《聊齋志異》均為獨(dú)生子。

5、***與凡人結(jié)合而生,傳說(shuō)二郎母親尊天為大,故號(hào)其唯一的孩子為二郎,其形象為特殊的三眼少年神,外貌俊秀、身佩三尖兩刃刀,更有神犬追隨其身、神通廣大、變化多端。

6、二郎神作為載入史書的神話人物,遠(yuǎn)至唐代就已有記載,五代為蜀國(guó)護(hù)國(guó)靈應(yīng)王。

7、二郎信仰起源于四川,以其為核心向外擴(kuò)散,兩宋之際不斷發(fā)展,宋朝成為國(guó)家“正祀性”神靈,信仰大盛,宋以降官方皆有封賜,在中國(guó)古代傳說(shuō)和民間俗神信仰中不僅神威顯赫、善獵能戰(zhàn),而且正直仁義、為民除害、顯圣護(hù)民。

博物志人設(shè)

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