最早的地理學(xué)著作

發(fā)布時間：2025-11-05 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

我國歷史上最早的地理學(xué)著作是《山海經(jīng)》。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經(jīng)》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。

《山海經(jīng)》影響很大，也頗受國際漢學(xué)界重視，對于它的內(nèi)容性質(zhì)古今學(xué)者有著不同的認識，如司馬遷直言其內(nèi)容“余不敢言也”，如魯迅認為“巫覡、方士之書”?，F(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認為，《山海經(jīng)》是一部早期有價值的地理著作。

關(guān)于《山海經(jīng)》中的地理學(xué)

《山海經(jīng)》雖然不是純粹的地理書，但其地理學(xué)內(nèi)涵是第一性的，它從各個方向有秩序、有條理地記敘各地的地理特征，包括自然地理特征和人文地理特征。

首先，《山海經(jīng)》有自然地理記述。這包括記載了許許多多的山，如“堂庭之山”，“杻陽之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，而每座山的命名是根據(jù)山的地貌而定的，這些山也體現(xiàn)了山系的走勢；以及極其豐富的水文記載，河流大都記明了源頭和注入之處，河流的發(fā)源地可以在某一山麓，而它的注入處卻遠離此山，記述者對于水文的記載時也注意到河流干流的全貌，河流的經(jīng)由雖不見記載，但是若干干流如黃河、渭水可以從許多支流流入其干道的情況了解到它們的大致流經(jīng)區(qū)域?！渡胶＝?jīng)》記載了伏流河和季節(jié)河?！皾撔杏谙隆钡暮蛹捶骱?。

其次，《山海經(jīng)》還有人文地理記述。《海經(jīng)》部分大量記述了當(dāng)時的一些區(qū)域的社會人文風(fēng)俗、經(jīng)濟發(fā)展、科技成果等。有許多關(guān)于先民對于疆域的開發(fā)，如《海外北經(jīng)》提到“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹***相柳，其血腥，不可以樹五谷（種）。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺。臺在其東，臺四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方?！?/p>

因此有學(xué)者認為：《山海經(jīng)》是中國的第一部地理志。