怎樣理解禪宗的”不立文字，教外別傳，直指人心，見性

發(fā)布時間：2025-11-07 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

盡量用現(xiàn)代的、通俗的詞語，回答您的這個問題，

一、佛教對世界本源的探討解釋，有兩種方法：

一種方法是用語言文字來描述世界本源是啥，許多佛經(jīng)中都有描述，這被稱之為：“比量”，因為通過語言文字解釋世界本源，接受的人只能間接的理解世界本源是啥，這當(dāng)中就存在理解錯誤的可能。

另一種方法就是避開容易產(chǎn)生理解錯誤的可能的語言文字，讓人直接的知道世界本源是啥，這就是“禪”，也稱之為“現(xiàn)量”。

二、”不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛”，的意思就是，在用文字語言傳教的方式以外，通過“禪”的方法（探究人的本心的一種方式），讓人直接的知道世界本然，而現(xiàn)量的“明心見性”，為成就佛道奠定堅實的基礎(chǔ)。