誠(chéng)者天之道也誠(chéng)之者人之道也的翻譯（誠(chéng)者 天之道也 誠(chéng)之者 人之道也的意思）

發(fā)布時(shí)間：2025-08-24 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1、譯文：誠(chéng)實(shí)是天道的法則；做到誠(chéng)實(shí)是人道的法則。

2、天生誠(chéng)實(shí)的人，不必勉強(qiáng)為人處事合理，不必思索言語(yǔ)得當(dāng)。

3、【原文】凡事豫則立1，不豫則廢。

4、言前定，則不怯2；事前定，則不困；行前定，則不疚3；道前定，則不窮。

5、在下位不獲乎上，民不可得而治矣；獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道，不順乎親4，不信乎朋友矣；順乎親有道，反諸身不誠(chéng)，不順乎親矣；誠(chéng)身有道，不明乎善，不誠(chéng)乎身矣5。

6、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者6，人之道也。

7、誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道7，圣人也。

8、誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也8。

9、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

10、有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也9；有弗行，行之弗篤弗措也。

11、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

12、果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

13、【譯文】凡事有預(yù)謀就會(huì)成功，沒有預(yù)先策劃就會(huì)失敗。

14、說(shuō)話預(yù)先想定就不會(huì)語(yǔ)塞中斷，做事預(yù)先想定就不會(huì)感到困難。

15、行動(dòng)之前預(yù)先想定就不會(huì)內(nèi)心不安。

16、執(zhí)行規(guī)則預(yù)先想定就不會(huì)陷入絕境。

17、處在下位的人得不到上級(jí)的信任，百姓就不可能治理好了。

18、得到上級(jí)的信任是有道理的，得不到朋友的信任就得不到上級(jí)的信任。

19、得到朋友的信任是有道理的，不孝順父母就得不到朋友的信任。

20、孝順父母是有道理的，自己心不誠(chéng)就不能孝順父母。

21、心誠(chéng)是有道理的，不明曉善就不能使自身心誠(chéng)了。

22、誠(chéng)實(shí)是天道的法則；做到誠(chéng)實(shí)是人道的法則。

23、天生誠(chéng)實(shí)的人，不必勉強(qiáng)為人處事合理，不必思索言語(yǔ)得當(dāng)。

24、從容不迫地達(dá)到中庸之道，這種人就是圣人。

25、做到誠(chéng)實(shí)的人，就必須選擇至善的道德，并且要堅(jiān)守不渝地實(shí)行它才行。

26、要廣愽地學(xué)習(xí)，要詳細(xì)地詢問(wèn)，要慎重地思考，要清晰地辨別，要忠實(shí)地貫徹。

27、要么就不學(xué)，學(xué)了沒有學(xué)會(huì)就不中止。

28、要么就不問(wèn)，問(wèn)了還不明白就不中止。

29、要么就不思考，思考了沒有收獲就不中止。

30、要么就不辨別，辨別了不清楚就不中止。

31、要么就不實(shí)行，實(shí)行了不到忠實(shí)程度就不中止。

32、別人一次能做到的，我用百倍的功夫，別人十次能做到的，我用千倍的功夫。

33、如果真能這樣做，即使愚笨也會(huì)變得聰明，即使柔弱也會(huì)變得剛強(qiáng)。

34、【注】豫：同“預(yù)”，預(yù)謀。

35、2、跲（jia）：窒礙，說(shuō)話不通暢。

36、3、疚：內(nèi)心不安。

37、4、順乎親：順，使動(dòng)詞，使順心、高興。

38、親：父母親。

39、5、不誠(chéng)乎身矣：此處以上整段與《孟子·離婁上》篇中一段基本相同。

40、這是《中庸》引《孟子》，還是《孟子》引《中庸》，不易斷定，據(jù)張岱年先生分析，可能是《孟子》引《中庸》。

41、孟子雖然受業(yè)子思門人，但自以為“私淑”孔子，對(duì)子思并不敬重，故著書引《中庸》而不標(biāo)明子思的名字。

42、（摘引《中國(guó)哲學(xué)史科學(xué)》一書第36頁(yè)）6、誠(chéng)之：使之誠(chéng)，使自己做到誠(chéng)。

43、誠(chéng)，是人生來(lái)就有的誠(chéng)，是圣人的能力。

44、誠(chéng)之者，是人為的誠(chéng)，是普通人應(yīng)該遵循的原則。

45、7、從容：舉止行動(dòng)。

46、《禮記·緇衣》：“衣服不貳，從容有常。

47、”孔穎達(dá)疏：“謂舉動(dòng)有其常度。

48、”另一說(shuō)為舒緩不迫。

49、中道：指中庸之道。

50、《孟子·盡心下》：“孔子豈不欲中道哉？”趙岐注：“中道，中正之大道也。

51、”8、固執(zhí)：堅(jiān)守不渝。

52、執(zhí)，握住。

53、9、弗措也：弗，不。

54、措，廢置，擱置。

55、望采納，謝。