曹丕《典論論文》中基本文學(xué)觀點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間：2025-09-26 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1、它批評(píng)了“文人相輕”的陋習(xí)，指出那是“不自見之患”，提出應(yīng)當(dāng)“審己以度人”，才能避免此累。

2、評(píng)論了“今之文人”亦即建安“七子”在文學(xué)上的才力及不足，分析了不同文體的不同寫作要求，說唯有“通才”才能兼?zhèn)涓黧w。

3、提出“文以氣為主”的命題，說“氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致”，“雖在父兄，不能以移子弟”。這里的“氣”，實(shí)際上指的是作家的氣質(zhì)和個(gè)性。曹丕的這一觀點(diǎn)，表明他對(duì)創(chuàng)作個(gè)性的重要性已有比較充分的認(rèn)識(shí)。

4、論述了文學(xué)事業(yè)的社會(huì)功能，將它提到“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的高度，又說“年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身”，都不如文章能傳諸無窮。

擴(kuò)展資料：

《典論·論文》則可說是文學(xué)的自覺時(shí)代的自覺的文學(xué)批評(píng)的理論代表作。在這之前中國古代文論還處于不自覺的胚胎階段。先秦諸子的文論，多屬片言只語。漢后諸家論文也還未從學(xué)術(shù)中分離出來。

其中個(gè)別序、贊形式的文學(xué)批評(píng)，也只是討論某一具體作家作品，限于一篇一書。直到《論文》出現(xiàn)，才成為中國文學(xué)批評(píng)史上第一篇宏觀地多角度地論述文學(xué)理論問題的專著。

它沖擊了漢代后期統(tǒng)治文壇的陳腐觀念；總結(jié)了建安文學(xué)的新特點(diǎn)和新經(jīng)驗(yàn)；開創(chuàng)了解盛極一時(shí)的魏晉南北朝文學(xué)批評(píng)之先例。