高中歷史必修一知識點

發(fā)布時間：2025-11-02 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

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　　1、明朝內(nèi)閣制度的形成

　　明太祖朱元璋廢氶相制度，明成祖朱棣設(shè)立內(nèi)閣

　　內(nèi)閣的機構(gòu)性質(zhì)：是皇帝處理國政的助理機構(gòu)。（不是正式行政機構(gòu)，是侍從咨詢機構(gòu)）影響：使君主XX進一步加強；內(nèi)閣受司禮監(jiān)太監(jiān)牽制，導(dǎo)致政治日益黑暗。

　　2、清君主XX達到頂峰——軍機處的設(shè)立雍正時期

　　直接目的：為適應(yīng)西北軍務(wù)的需要，防止泄露軍事機密。根本目的：加強皇權(quán)

　　職責(zé)：只是秉承皇帝旨意辦事，跪受筆錄，上傳下達

　　作用：進一步加強了君主權(quán)利，軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中，標志著君主XX制度達到了頂峰。

　　3、清朝的邊疆政策

　　設(shè)機構(gòu)——理藩院起初只是管理蒙古事務(wù)，后來也負責(zé)新疆和**事務(wù)

　　改土歸流：明清兩代在少數(shù)民族地區(qū)廢除土司實行流官統(tǒng)治的政治措施

　　明代開始廢除土司，實行流官統(tǒng)治；清雍正年間大規(guī)模實行改土歸流；乾隆時期大部分土司被廢

2.高中歷史必修一知識點

　　1.漢朝——內(nèi)朝(中朝)

　　漢初，丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身。

　　漢武帝時重用身邊侍從、秘書等工作的人，讓他們擔(dān)任尚書令、侍中等，參與軍國大事，削弱相權(quán)。

　　2.魏晉南北朝——三省體制

　　尚書省(最先擁有實權(quán))、中書省、門下省

　　3.隋唐——三省六部制

　　(1)三?。褐袝?決策);門下省(審核);尚書省(執(zhí)行)

　　(2)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工

　　(3)影響：三省的長官都是宰相，相互牽制和監(jiān)督，相權(quán)分散皇權(quán)獨尊;三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，歷朝基本沿襲這種制度。

　　4.宋朝——分割相權(quán)

　　宋初，中書門下作為行政機構(gòu)。

　　后增設(shè)參知政事、樞密使和三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。

　　5.元朝——中書省

　　中書省上承天子，下總百司，是行政機關(guān)，長官行使宰相職權(quán)。

　　元朝后期，宰相權(quán)勢擴大。

3.高中歷史必修一知識點

　　一、“人是萬物的尺度”

　　1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：

　　雅典等一些古希臘城邦，XX發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。

　　2、智者學(xué)派的思想主張：

　　(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和XX規(guī)范等。

　　(2)強調(diào)人的價值。

　　(3)代表人物及主張：

　　普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

　　二、美德即知識

　　1、蘇格拉底的思想主張：

　　(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。

　　(2)提出“美德即知識”的思想。

　　(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。

　　(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

　　2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

　　三、柏拉圖和亞里士多德

　　1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

　　2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是級的。

4.高中歷史必修一知識點

　　1、三省六部制的確立(隋唐時期)

　?、偃橹袝?負責(zé)起草詔令)、尚書省(負責(zé)執(zhí)行)、門下省(負責(zé)封駁審議)

　　②尚書省下設(shè)六部。

　　三省六部制的作用：三省之間既互相配合，又互為補充，提高了辦事效率;

　　完整的相權(quán)又被分割，有利于加強皇權(quán)。

　　2、發(fā)展(宋朝)

　　三省長官基本不參與政事，另外設(shè)置

　?、僦袠虚T下——負責(zé)行政

　?、跇忻茉骸撠?zé)軍事

　?、廴?鹽鐵、度支、戶部)——負責(zé)財政

　　3、三省六部制的廢除(元朝)

　　元朝廢除三省、實行一省制，只設(shè)中書省，六部也歸入中書省。

5.高中歷史必修一知識點

　　一、夏商政治形式

　　1、商的政治特點：

　　(1)商代貴族以血緣為紐帶;

　　(2)實行宗法制;

　　(3)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合。

　　二、西周

　　1、分封制：

　　(1)背景：武王伐紂，商朝滅亡。

　　(2)目的：鞏固統(tǒng)治，擴大統(tǒng)治疆域。

　　(3)含義：周天子把王畿以外的土地和人口分封給同姓子弟，功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。即“封邦建國”、“以藩屏周”。

　　(4)權(quán)利和義務(wù)：

　　權(quán)利：建國、繼續(xù)分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。

　　義務(wù)：隨周天子出征，隨同作戰(zhàn);定期朝覲述職;繳納貢賦等。

　　(5)特點：層層分封，等級森嚴;具有長期的穩(wěn)定性和延續(xù)性，但也具有一定的分離性和獨立性。

　　(6)性質(zhì)：商周時期實現(xiàn)的一種地方行政制度。

　　(7)作用：鞏固了(加強了)周天子對地方的統(tǒng)治;邊遠地區(qū)得到開發(fā)，并擴大了西周的統(tǒng)治區(qū)域;形成對周天子眾星捧月的政治格局;西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。

　　(8)衰落：受分封的諸侯國本身就具有相當(dāng)大的獨立性，諸侯國勢力的強大;西周后期周王室的衰落。

　　其衰落的根本原因是：生產(chǎn)力的進步和發(fā)展;其衰落的具體表現(xiàn)為：諸侯爭霸等。

　　2、宗法制：

　　(1)含義：是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

　　(2)目的：為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。

　　(3)特點：嫡長子繼承制;大小宗相對。